第十一章被遗忘的那一年3 (3-2)

所以他可以义正言辞，慷慨激昂地讲：女孩不受教育，和养了一头猪没什么差别，男孩不受教育，就和蒙了眼的骡子一样。你们真应该到监狱里看看，那些没有读过书走上社会犯了罪的人，让他们告诉你们学习是多么重要。你们真应该到穷苦的山区里看看，一个六十多的老汉，扛着行李走二十多公里的路，却连二十块钱都不认识的样子。你们真应该去看看，在寒风凛冽中，一个包着头穿着破破烂烂的女人，抱着一个孩子乞讨时脸上的干笑……”

我的语文老师，用他丰富的经历，励志的语言感召这我们这些穷苦迷茫的孩子们走向人间正道上，我内心深处是感激不尽的。

但这却依旧无法解决我遇到的生存问题。我只是个小孩子，没有办法跳出问题，寻找解决问题的方式方法。

我只是努力一段时间后，更加迷茫困惑了。他的语言，为什么让我为我的父母感到愧疚，让我更加自卑。

后来，我才慢慢明白了一个道理：我的自卑源于上一辈的物质匮乏和精神匮乏而已。和谁说话，怎么说话，回答问题并不会让我感觉我就不自卑了，反而会因为说话人的见多识广，知识渊博，总在说我没有听过也没有见过的东西内心更加渴望羡慕而陷入深深的自卑。

我没有不好好学习，只是脑子里太多难以想明白的问题，无法解答，所以记忆出现了混乱。

我想大部分人会反问我，怎么可能，老师都会说过：“读书可以改变命运。”

可是，命运又是什么呢？又是如何通过读书改变的呢？考上大学吗？那为什么还有大学生耀家辉吴谢宇等那样的人存在呢？

所以呀，我觉得富人的自信和穷人的自卑本质上都是生存的技能。也许根本没有必要因为富人的自信而去消灭穷人的自卑。如果一个穷人内心不自卑了，说明他为了环境让自己变质了。

于是，这便又回到了人性本善还是人性本恶的问题上了。

事实上，人为了适应环境改变自己的性质只是为了争取生存的资源，没有善恶之分。

在生存这个层面上来讲，穷人的自卑是对于物质和精神都很匮乏的穷人本身来说，是趋利避害。

所有，穷人是是不用为自卑而感觉自卑的，哲学上说，否定之否定即为肯定。如果自卑，那就找到自卑的来源，满足自己。要么物质层面，要么精神层面。

但是这种满足自己的方式方法，很容易让让更多人迷失和混乱。物质满足往往比精神满足来得更容易，更简单。这便有了暴发户这个词的产生，同时还会有一个词和它相配，“德不配位必有灾祸”，只是这个灾祸的程度和表现形式不同而已。

而精神层面的满足离不开吃喝拉撒睡的基础，所以为了更好的吃喝拉撒睡，我们都需要有一些精神层面的追求。物质与精神追求就如同人类遗传学中的DNA双螺旋结构，这种物质基础和精神基础DNA双螺旋结构可以通过生物进化，遗传给我们的下一代，理想状态下，可以代代相传。

我初中时代，也许因为读书太少，想得太多，也不会有这样深刻的领悟，但我常常这样的胡思狂想的脑袋，难以安静下来连我自己都会反感的想去消灭它，因而无法诉说，更何况其他的人呢？

虽然我是弱势群体，但我只是贫穷，我需要有人告诉我如何走出困境，而不是被保护。我不能欺负比我还弱的同学，像小红、号二这样的人，虽然他们有时也有可恶的一面。

所以，我拒绝了郭肥。

他将我的书本及书包都给我扔在了地上，我一句话都没有说，因为我的心上已经架了一把刀。

所以，即便我笑容甜美，老少皆宜，无公害，考试中等偏上的形象被民主投票选了三好学生，我也只是默默撕成了碎片，趁没有人注意的时候，扔在了垃圾桶里。

郭肥作恶多端已成为了学校的另类，青春多余的热情无处发泄，不知为何，常常干一些坏事，用手去砸玻璃，老师上课起哄，逃课好几天，和别的班同学打架……

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