第三百三十八节 君前对奏（2） (3-2)

张越面对这个情况，却是一点压力没有的。

这个事情，他已经知道应该怎么处置和回应天子的问题了。

在目前来说，类似谷永那样的缓则，在公羊学派内部只是少数派中的少数派。

所以，要解决的是眭弘那样的理想主义派。

于是，微微的整理一下思路。张越就长身拜道：“臣受陛下知遇之恩，蒙长孙信用，必以匡扶汉室，致君尧舜上为己任……”

天子听着，却是眼皮子跳个不停。

致君尧舜上？

你也跟那帮缓则一样？想要骑在朕的脑袋上耀武扬威吗？

好在，他对张越非常宽容，而且特别信任，觉得这个臣子不会背叛和伤害他，所以才耐着性子继续听着。

不然，要换一个人，早就被赶出去了。

张越俯首在地，拜道：“臣闻之，政教文质者，所以云救也，当时则用，过则舍之，有易则易之，故守一而不变者，未睹治之至也！故臣当持砥砺之心，奋勇而前，为汉制法，宣陛下之义，明臣子之节……”

天子听着，脸色终于露出了笑容来，道：“卿请继续……”

张越一听，就知道自己的选择是对的。他方才所说的这一段话，其实通俗的来讲，翻译成白话文就是：臣觉得，大汉应该高举改革、革新的旗帜，继续深化改革，永远在路上。如此则天命永在，国运长存。

“臣前时曾奏《王命论》以献陛下，臣以为天命在汉，此早定之事，汉之兴乃顺承天意民心，陛下圣君临位，和阴阳，布圣德，嘉于四海，泽被苍生，天下糜不承德，若能秉政持善，则汉祚万万世……”这个时候，张越自然毫不客气的将从前埋下的伏笔挖了出来，那篇《王命论》就是为今天准备的！

听到这里，天子坐直了身体，郑重的道：“爱卿请为朕详论，何以国祚万万世之法……”

于他而言，当年信了董仲舒的邪，扶持了公羊学派，本以为这个浓眉大眼的家伙该不会包藏什么坏心思。

哪成想……

真是悔不当初！

更让他无奈的是，公羊学派上台后，和法家搞起了儒皮法骨事业，而且搞得有声有色。

令他有些无从下嘴。

更要命的是，随着时间推移，公羊思想渐渐兴盛和制霸天下。

搞到现在，连他也不敢说可以轻松的铲除这个学派的影响了。

投鼠忌器之下，也就只能尝试着和公羊学派沟通，希望他们别给自己添乱了。

好在，如今，在对匈奴战争的情况下，公羊学派勉强还能压制住他们内心蠢蠢欲动的那些缓则想法。

还能继续团结在他的旗帜下，驱逐匈奴，建立一个新世界，开创一个新时代。

但问题是——匈奴灭亡以后呢？

所以，他迫切的需要找到一个新的思想，一个新的理论来支撑汉室王朝。

张越见着，连忙再拜。

公羊思想发展到今天，其实已经到了非变不可的时候了。

再不变革，或者说妥协。

公羊学派的学者，自己就能把自己玩死！

说出来你可能不信，西汉王朝在灭亡的前夜，刚好攀升到了古代封建王朝的极盛时期！

按照汉书记载‘百姓訾富虽不及文景，然天下户口最盛矣’

强盛到什么地步呢？

在哀平年间，西汉王朝最后统计全国土地、户口的数据显示当时，全天下共有垦田八百二十七万五百三十六顷，有户千两百二十三万三千六十二，人口五千九百五十九万四千九百七十八。

后世的章太炎认为西汉末年‘家给人足，天下艾安。’

霓虹的汉史研究者内藤湖南甚至认为西汉晚年，民政正常进行，人民安居乐业。

但就在这样强盛的王朝鼎盛之时，西汉王朝却轰然倒塌。

王莽几乎是不费吹灰之力，就篡取了西汉王朝的果实。

而且，除了少数人和匈奴人反对，连刘氏宗室都闭上了嘴巴，接受了这个现实。

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