第189章 汉王？献王？云南虫谷？ (4-2)

萧思衡等人虽然是江湖人，但与段氏沾亲带故，大理没那么多规矩，直接在皇宫里举行晚宴，招待贵客。

大理重臣，比如高家家主，又比如渔樵耕读，全都亲自出席作陪。

除此之外，还有段家当代最优秀的年轻人，年纪轻轻便把一阳指练到上三品境界的顶尖高手——段智兴！

也就是未来的“南帝”！

一阳指是段氏祖传的绝学，全篇心法共分为九重，也被称为九品，三品为一个等级，每个等级大如天堑。

当年鸠摩智大闹天龙寺，与鸠摩智激战的五位“本”字辈高僧，全都只有四品境界，段正淳直到身亡，也才堪堪步入四品，是靠灵药堆上去的。

大理天龙寺，能修成上三品的高僧寥寥无几，屈指可数，段智兴今年只有三十来岁，和唐竹权差不多，能把一阳指练到三品，足见其天资高卓。

酒过三巡，段正兴问道：“贤侄，你们来大理是游玩还是办事？”

“小侄有事情请表叔帮忙。”

“何事？”

“表叔，大理境内，可有什么上古汉王墓？可曾听闻黎氏家族？”

段正兴吃喝玩乐很擅长，哪里知道这些事情，立刻问道：“朱爱卿，你博闻强记，可知汉王墓和黎氏？”

不知道是从哪代皇帝开始，大理三公总是会化身成“渔樵耕读”。

其中的“读”，都是朱家人，喜欢舞文弄墨，擅长整理各类书卷，用中原做类比，差不多是翰林院大学士。

朱学士闻言立刻说道：“臣对黎氏家族略有耳闻，似乎是九黎一脉，家族中有很多上古遗留的规矩，性格剽悍勇猛好斗，精通很多邪异的武技，至于那个汉王墓，是哪个时代的墓穴？”

“汉王墓，当然是汉朝的！”

唐竹权嘟囔了一句。

对！

汉王墓是汉朝的！

唐伯虎是唐朝的！

宋璟是宋朝的！

您老人家真特么有才！

天养生忍不住吐槽道：“你能不能别露怯了！汉王墓是汉朝的，唐竹权是不是唐朝的？你活了几百岁？”

唐竹权辩驳道：“我问过，她说那个墓穴黎氏家族守了上千年，从现在向前数一千年，可不就是汉朝？”

朱学士皱眉道：“唐大侠，在下确实不知什么汉王墓，不过在大理，据说有一座献王墓，传承上千年。”

“这不是一样么？”

“哦~原来如此！”

朱学士快速反应过来，让宫女拿来笔墨纸砚，书写了献王和汉王！

“献”和“汉”读音相近，再加上黎氏家族久居云南，早已被同化，说话带有浓重的云南口音，唐竹权再怎么擅长分辨声音，面对方言也很无奈。

这不是唐竹权学艺不精。

即便到了二战时期，也有人用方言土语作为密码，以此误导窃听。

中原地大物博，各地均有方言，在咬字发音方面，各有不同之处。

唐竹权此前没来过云南，能听懂就已经很不错，不能再苛求更多。

换做萧思衡，也不会做的更好！

朱学士介绍道：“这个献王，似乎是从上古滇国分裂而来，此人精通诡异歹毒的秘术，尤其擅长驱使毒虫。

这些毒虫并非蛊术。

根据我看过的记载，他们把这种秘术称为‘痋术’，比蛊术更歹毒。

献王前半生英明神武，靠着痋术打下大片江山，步入中年后，沉迷炼丹服药修仙长生，希望能够长生不老。

晚年时，察觉到此生无望，遂花费巨量金银，为自己修建豪华墓穴，据说是追求尸解成仙，成为尸仙鬼仙。

由于献王生前太过残暴，修建墓穴劳民伤财，献王逝去后，麾下势力随之灰飞烟灭，堪称是‘一世而亡’。

献王生平事迹记载的很模糊，对于他的墓穴也没有太多记载，至于羽化飞仙的说法，多半是用来唬人的！”

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