“是!乐伯伯!”曾子应道:“但也不完全是装比!乐伯伯!有时!还是要做做样子的,不然!就没有区别了,就不会得到别饶尊重!没有尊重,就没有权威。没有权威,哪里有人听从你的善意安排呢?”
“得得得!”乐歌打断道:“这些道理我都懂!”
“对不起!乐伯伯!对不起!”曾子发现自己的言语有些过分,赶紧道歉。
乐歌见曾子没有了以前的斗志,也不想再跟他争论。再则!如今的曾子,已经是个老头,在外面还是有一定脸面的。要不然!别人也不会尊称他为“曾子”。
要是在以前的话?乐歌多少是要激将一下曾子,然后看着曾子生气的样子而偷乐。
“继续往下读!”乐歌催促道。
“是!乐伯伯!”曾子应道。
子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐不戒视成谓之暴慢令致期谓之贼犹之与人也,出纳之吝谓之有司。”
“什么意思?解读一下!”乐歌伸手示意道。
曾子解读道:“子张问:什么叫四种恶政呢?先生:不经教化便加以杀戮叫做虐不加告诫便要求成功叫做暴不加监督而突然限期叫做贼,同样是给人财物,却出手吝啬,叫做气。”
“嗯!很好!解读得很好!很容易懂!好!”乐歌夸奖道。
“谢谢!谢谢乐伯伯!”曾子应道。
“继续!继续往下读!”乐歌伸手示意道。
“乐伯伯!没有了!”曾子朝着乐歌乐伯伯看着,摊了摊双手。
“没有了?”
“没有了!乐伯伯!最后一篇是总结!乐伯伯!子张向先生请教为官从政的要领。先生讲了五美四恶,这是先生政治主张的基本点。还有:因民之所利而利之、择可劳而劳之。先生反对不教而杀、不戒视成等暴虐之政。”
“好!”乐歌点头道:“用这些来作论语的结尾,是最好不过了!好!”
“谢谢!谢谢乐伯伯!”曾子感激道。
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