第966章 哀矜而勿喜 (2-2)
“谢谢！谢谢乐伯伯！”
“解读一下！”
“是！”曾子应道。然后解读道：“曾子：我听老师过，人不可能自动地充分发挥感情，如果有，一定是在父母死亡的时候。”
“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处！是不是？”乐歌道。
“是！乐伯伯！我的是这个意思！”曾子应道。
达到极限，必然会有一定的原因！有因才有动力！
“继续！继续往下读文！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
曾子曰：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也其不改父之臣与父之政，是难能也。”
“还是曾子曰啊？”乐歌问。
曾子又苦笑了一下，解读道：“曾子：我听老师过，鲁国大夫孟庄子的孝，其他人也可以做到，但他不更换父亲的旧臣及其政治措施，这是别人难以做到的。”
“什么意思？解释一下？”乐歌不解地问道。
曾子只得进一步解释道：“我们不要模仿形式上的孝，而是应该坚持孝道！可作为不改父之臣与父之政，是因为父之臣与父之政，没有修改的必要！如果是错的，一样可以修改！”
“哦？正解！”乐歌点头道。
“谢谢！谢谢乐伯伯！”曾子应道。
乐歌发现：多少年不见的曾子，比以前脾气了很多，随和了很多、礼貌了很多。面前的曾子，越来越“孔子化”，变得越来越老实了。
孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
“什么意思？”乐歌习惯性地问道。
曾子解读道：“孟氏任命曾子的学生阳肤做典狱官，阳肤向曾子请教。曾子：在上位的人离开了正道，百姓早就离心离德了。你如果能弄清他们的情况，就应当怜悯他们，而不要自鸣得意自己做了官。”
“你的学生都做官了？”乐歌惊讶地问道。
“是！乐伯伯！”曾子低声应道。
曾子这是在告诫学生，要体恤民情，不要自鸣得意自己做了官。
其实！把这些内容安排在论语里面，就是为了展示孔门学思想的传承，一代一代传承下来的。
“继续！继续往下读文！”
“是！乐伯伯！谢谢乐伯伯！”曾子应道。
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