见乐伯伯撵自己走,曾参楞了一下。随即!也就坦然了。
他并没有走,死皮赖脸地坐在那里没有动。
跟这个神经病乐伯伯相处这么长时间,他已经知道这个乐伯伯是什么人?
你不要把他的话当真,你要是认真了那你就输了。你要把他的话当玩笑话,也许就对了。当然!主要是看遇见什么事情。对于有些事情,你招惹了他,那么!他的态度、言语可能都是真的。
他要是耍你、逗你、玩你,你要是当真了,那他就瞧不起你,笑话你是书呆子、傻子、脑筋拐不过弯等等。
“乐伯伯!对不起!错了!”曾参再次装比道。
不!是认错!
“滚!”
“乐伯伯!对不起!我错了!乐伯伯!”
见曾参死皮赖脸赖在那里,乐歌也拿他没有办法。真的!人家识破你的计谋了,再使用就不灵了。
无奈之下,只得缓和了一下,道:“既然不走,那就往下读吧!”
“是!乐伯伯!”曾参赶紧应道。
“下一篇是什么啊?叫什么名字啊?”乐歌问。
“乐伯伯!”曾参应道:“按照乐伯伯的法,这一篇取前面的字为名字,应该疆子路篇”
“子路篇?”乐歌应道:“很给子路面子啊!还以他的名字作为篇名。嗯!好!子路跟随你先生时间很长,而且很忠心。与你先生的关系,也算可以吧!以他的名字为篇名,也是应该的!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
“老习惯!解读一下?这篇子路篇都编排了哪些内容?为什么要编排这些内容?主旨是什么?目的是什么?!”乐歌问道。
“是!乐伯伯!”曾参道:“还是老习惯!我先解读一下大概,等到乐伯伯您帮我审阅完了,再来一个总结。”
“好!!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
然后解读道:“乐伯伯!这篇子路篇,主要是前面的为政篇的延伸、解读!之前的为政篇不是编排了大纲式内容?不是没有细解?而这篇子路篇,是详细的解读如何为政。还有!一样地道理,其中是有喻意的。如何为政是表面的东东,还有另外一层意思!乐伯伯!我们开始读吧!另外一层意思,我们放在最后的总结篇里!”
“还有总结篇?”
“不是!乐伯伯!”曾参解释道:“是把这篇子路篇读完了,我们再来对其作一下总结!”
“哦?是这个意思!好!那就开始读正文吧!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
子路问政。子曰:“先之劳之。”请益。曰:“无倦。”
“什么意思?解读一下!”乐歌问。
曾参解读道:“子路问怎样管理政事。先生:做在老百姓之前,成为百姓效仿的榜样,使老百姓勤劳。子路请求多讲一点。先生:不要懈怠,坚持去做。”
“呵呵呵!”乐歌笑道:“是直接点题么?”
“也算是直接点题吧!乐伯伯!”曾参应道。
乐歌道:“你先生的意思是:为官的首要是:以身作则、身先士卒、做先锋模范!是吧!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。“先生讲的是:勤劳和坚持!努力做别人效仿的榜样!”
“嗯!好!继续往下读!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知。尔所不知,人其舍诸?”
“什么意思?”乐歌习惯性地问道。
曾参解读道:“仲弓做了季氏的家臣,问先生怎样去管理政事。先生:先管理好手下负责具体事务的官吏,让他们各负其责,赦免他们的过错。罢免无能之人,推举有贤才的来任职。仲弓又问:怎么知道谁是贤才,而把他们选拔出来呢?先生:选拔你所知道的,至于你不知道的贤才别人难道还会埋没他们吗?你可以根据别饶荐而去分辨啊?”
“嗯!好!”乐歌应道。
“谢谢乐伯伯!”曾参谢道。
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