曾参解读道:“仁爱要有尺度,凡事都要有尺度!乐伯伯!”
“哦?”
“我之所以把宰我刁难先生的话放在这里,就是这个意思:一切都要有尺度,不能失去尺度或者没有尺度。”
“哦!”乐歌点头应道。
“做官也是有尺度的,是不是?只要有能力,都可以做官。是不是?能力就是尺度!”
“哦?”
“乐伯伯!”
“嗯!好了!讲一下下一篇吧!下一篇是述而篇吧?述而篇又了些什么呢?”乐歌问道。
“是!乐伯伯!”曾参应道。“述而篇讲的是学习、学习的目的、学习经验、教学经验、学以致用等等!”
“嗯!很好!继续往下解读!下一篇呢?叫什么名字?”乐歌问道。
曾参应道:“泰伯篇!”
“哦?泰伯篇啊!那你打算怎么编排呢?怎么定稿呢?”
曾参应道:“泰伯篇讲的就是礼让、能者居之,才能让社会好起来,早日结束乱世。”
乐歌点头道:“嗯!”
“你的这篇泰伯篇,目的就是以古喻今。是吧?”
“是!”曾参承认道。
“好!继续往下一篇分析、总结!”
“是!乐伯伯!”曾参应道。
“子罕篇你编排的是哪些内容呢?”乐歌问道。
“这个?”曾参顿了一下,回答道:“这一篇中简单、粗略地介绍先生!”
“哦?”
“乐伯伯!”曾参道:“这篇粗略地写了一下先生,算是简介吧!下篇,是写先生给饶印象!”
“印象篇?”乐歌应道。
“是!印象篇也就是乡党篇!”
“再下一篇呢?”乐歌问道。
“再下一篇?”曾参应道:“就是先进篇!乐伯伯!”
“哦!好!”乐歌应了一声,点零头。
“乐伯伯!还要我先简介一下先进篇?”曾参用道。
“嗯!”乐歌肯定地道。
“是!乐伯伯!”曾参只得应了一声。“这篇是写做人之根本!”
“哦?”
“先生认为:做人之根本,先学礼乐!只有先学礼乐,才懂做人。只有先学礼乐,然后才可以去做官!”
“哦?”
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