第909章 曾子谈做人之根本 (2-1)

乐歌、曾参两人休息了一会儿，又继续往下读论语。

“下一篇编排的是哪些内容啊？”乐歌问道。

曾参赶紧拿起竹简，看了起来。然后！双手递给乐歌。

乐歌没有接，一摆手拒绝了。

“吧！我懒得看！抓紧时间！”

“是！乐伯伯！”曾参应道：“这一篇是写做人之根本的！”

“哦？”乐歌应道。

曾参解读道：“先生认为：做人之根本，先学礼乐！只有先学礼乐，才懂做人。只有先学礼乐，然后才可以去做官！”

“哦？”

“先生还举例：比如他的学生，都学习了礼乐，结果一个个都去做官了！”

“哦？”乐歌又应道。然后问道“那么？这篇文的名字应该疆做人之根本篇了？”

“不是！乐伯伯！”曾参应道：“这篇疆先进篇！乐伯伯！”

“嗯！知道了！开始读文吧！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

子曰：“先进于礼乐，野人也后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”

“什么意思？”乐歌习惯性地问道。

曾参解读道：“先生：那些先学习礼乐而后再做官的人，他们大多是原来没有爵禄的平民，他们是通过学习礼乐等知识而后才走上仕途的那些先当了官然后再去学习礼乐的人，他们都是世袭爵禄的官富子弟。如果要优先录用人才的话，那我主张优先录用那些先学习礼乐等知识的人。”

“呵呵呵！”乐歌笑道：“这么直接啊！直接点题？”

“是！乐伯伯！直接点题！开宗明义！”曾参应道。

“嗯！好！”乐歌应道。

曾参进一步解释道：“先生这认为：那些先当官，即原来就有爵禄的人，在为官以前，大多数人没有接受礼乐知识的系统教育，还不知道怎样为官。既便当上了官，这样的人都是不可胜任的。而那些本来没有爵禄的平民，他们在当官以前已经全面系统地学习了礼乐知识，然后就知道怎样为官，怎样当一个好官。”

“你先生是在为你们这些学生找机会啊！呵呵呵！”乐歌笑道。

“乐伯伯！”曾参争辩道：“先生的是实话！那些世袭贵族们，他们大多没有真才实学，是不能为官的！”

“好好好！我们不抬杠！继续往下读文！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”

“什么意思？”乐歌问。

曾参解读道：“先生：曾经跟随我从陈国到蔡地去的那些学生，现在都不在我身边受教了。”

“什么意思？”乐歌又问道。

曾参解释道：“先生的意思是：这些学生大多数都去做官了，其他人也都找到了好的工作！”

“吹吧！你先生！嘿嘿！”

“哪里是吹呢？是真的！”曾参争辩道：“我先生的意思是：跟随他学习了礼乐的人，都能够找到好的工作！是这个意思！乐伯伯！”

“哦？”乐歌点零头。

曾参感叹道：“先生和他的学生从陈国到蔡地去，途中他们被陈国人所包围，绝粮7，许多学长饿得不能行走。当时跟随他的学生有子路、子贡、颜渊等人。先生回国后，子路、子贡等人先后离开了他。所以，先生时常想念他们。”

“哦？”乐歌又点了一下头，道：“继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉英季路。文学：子游、子夏。

“什么意思？评价他们？以前不是评价过一回了？”乐歌问道。

在论语的前面章节里，好像有过一篇评价学生的文。所以！乐歌追问为什么。

“是！乐伯伯！”曾参应道：“以前是评价过，但内容不同！乐伯伯！”

“哦？解读一下！”

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