第907章 刻画孔子形象 (2-1)

曾参解读道：“先生托人向在其他诸侯国的朋友问候、送礼，便向受托者拜两次送校”

“嗯！”乐歌点头道：“你先生是这样地人！”

“是！乐伯伯！”

“好！继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”

“什么意思？”乐歌问。

曾参解读道：“季康子给先生赠送药品，先生拜谢之后接受了，：我现在还不需要用药，不敢尝。”

“什么意思？”乐歌再问。

曾参进一步解读道：“拜而受之是指礼貌，对他人赠送的感谢。不敢尝是客套话！表示万分感谢，要不是不需要吃药的话，会当着赠送饶面把药吃下去！这样做更表示感谢！”

“呵呵呵！”乐歌听了，不由地笑了起来。

“乐伯伯！”

“继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

“什么意思？”

曾参解读道：“马棚失火烧掉了，孔子退朝回来知道后问：伤人了吗？不问马的情况。”

“嗯！人比马重要！这是你先生！”乐歌应道。

曾参道：“对于下人、奴隶来讲，在贵族眼里还没有马值钱、重要！先生关心人，与其他贵族不同！”

“嗯！你把这件事放在这里很好，符合你先生的形象。这是你先生！你先生就是这样地人！好！”

“先生重人不重财！”

“好！继续往下读！”乐歌道。

“是！乐伯伯！”曾参应道。

君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。侍食于君，君祭，先饭。

“什么意思？”

曾参解读道：“国君赐给熟食，先生一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉，先生一定煮熟了先给祖宗上供。国君赐给活物，先生一定要饲养起来。同国君一道吃饭，在国君举行饭前祭礼之后正式吃饭之前，先生一定要先尝一尝。”

“为什么要先尝一尝？”乐歌问。

曾参进一步解读道：“君主吃饭前，要有人先尝一尝君主才吃。先生对国君十分尊重。他在与国君吃饭时，都主动尝一下，表明他对礼的遵从。”

“哦？原来是这么回事！”乐歌应道。

“你尝试了之后如果饭食有问题，可以不让君王吃。如果很好吃，要示意君王的。”

“哦！好！”乐歌应道。

其实！不仅仅这些，还有防止别人下毒的意思。电影、电视剧中这些桥段多得很，乐歌自然是知道。

曾参继续往下读文，乐歌一边喝茶一边听着。

疾，君视之，东首，加朝服，拖绅。

“什么意思？”乐歌放下茶杯，看着曾参问道。

曾参解读道：“先生病了，国君来探视他。先生无法起身穿朝服，害怕有违于礼，只好头朝东躺着，在身上盖上朝服，还拖着大带子，以表示对国君的尊重。”

“哦？什么意思？”

曾参进一步解读道：“先生即使在病榻上，也不会失礼于国君。”

“嗯！好！这些内容很详细！好！把你先生的言行举止都写出来了，你先生的形象写活了！呵呵呵！”乐歌笑道。

“谢谢乐伯伯！谢谢！”曾参感激地谢道。

君命召，不俟驾行矣。

“什么意思？”

曾参解读道：“国君有急事召见先生，先生等不及驾车马就急忙步行先走出去了。”

“呵呵呵！”

曾参进一步解读道：“先生急国君所急，怕耽误了时间。”

“唉！难为你先生了！”

“谢谢乐伯伯！”曾参应道。

“继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

入太庙，每事问。

“呵呵呵！”乐歌笑道：“怎么可能呢？你先生他还要问别人？”

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