第906章 席不正不坐 (2-1)

第950章席不正不坐

“乐伯伯？你？”曾参见乐歌反常，不解地问道。

“继续往下读？”

“乐伯伯？我解读错了么？”

“呵呵呵！你呢？”乐歌反问道。

“我？”曾参点头道：“最直接地解读就是这个意思，但是！要是深入起来，就不完全是这个意思！乐伯伯！”

“不要从表面上来解读！曾子！要找到原因！为什么不能话的原因！”乐歌道。

“是！乐伯伯！”曾参这才深层次地解释道：“先生！食不语是指：吃饭的时候不要闲扯，专心吃饭，细嚼慢咽。这里的语，是指闲扯，些不着边际的事，吃饭就是吃饭，不是闲扯的时候。”

“那么？寝不言呢？”乐歌问道。

曾参解释道：“言：言论的意思。也就是！晚上睡觉的时候，不要争论什么事情、商讨一时无法解决的事，以免影响睡觉的质量！”

“嗯！这就对了！”乐歌笑道。“你要是不把话清楚了，就容易给人误解。是啊！为什么吃饭和睡觉的时候不能话呢？我们是人啊？哪里能不话的呢？是不是？你只有出原因了，人家才信服。”

“是！乐伯伯！我错了！”

“也就是！吃饭的时候是可以话的，睡觉的时候也一样可以话的！只是！话的时候不闲扯，睡觉的时候不争论。”

“是！乐伯伯！我错了！”

“好！继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如也。

“什么意思？”

曾参解读道：“即使是粗米饭蔬菜汤，吃饭前也要把它们取出一些来祭祖，而且表情要像斋戒时那样严肃恭敬。”

“呵呵呵！”

“先生：吃饭前一定要先祭祖一下，不忘祖宗给予我们生命、不忘父母先辈的养育之恩。”

“太繁琐了！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。“先生：要我们养成一种习惯，让祭祀成为一种仪式！”

“可这样很容易流于形式！”乐歌道。

曾参争辩道：“先生！就算流于形式，也要这么做。”

“当流于形式之后，明智者就会放弃。明智者放弃了，其他人也跟着放弃。所以！没有意义因此！没有必须这么做。”

“那？”曾参问道：“能不能有更好地办法呢？”

乐歌想了想，道：“偶尔祭祀一下，或者在特殊情况下，祭祀一下就可以了。”

“什么是偶尔、特殊情况？”曾参追问道。

“也就是！”乐歌想了想，解释道：“比如！看见别人生活艰难，或者是想起死去的长辈什么人了，我们来祭祀下。这就是：偶尔祭祀一下。”

“那么？什么是特殊情况呢？”曾参继续追问道。

“比如！死者的周年、祭日、生日或者什么有纪念意义的时候，祭祀下是可以的！流于形式主义，就没有意思了！”

“哦？”曾参应了一声。

“继续往下读！”

“是！乐伯伯！”曾参应道。

席不正，不坐。

“什么意思？”乐歌看着曾参，笑道：“你先生的规矩真多！还好！我乐歌没有跟他多长时间。要不然！我会气死的！”

“那你也会把先生给气死的！”曾参看着乐歌，很认真地道。

“是！”乐歌摇头苦笑着承认道。

曾参解读道：“先生：席子放得不端正，不要坐，放正了再坐。”

“为什么？”

曾参解释道：“没有规矩不成方圆！一定要注意细节，从细节做起！再则！席子放得不端正，不仅是表示主饶不认真，也是对你的不礼貌！所以！不能坐，一定要放正后再坐。还有！你要是坐了，也是对别饶不尊重。也许？别人没有注意到这些细节呢？是不是？”

“也许是别人故意这样，让你难堪！”乐歌道。

“嗯！”曾参应道：“所以！席不正，不坐。等到下人把席位摆正了，再坐下去。”

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