“呵呵呵!”孔子不以为然地笑了。
“先生?呜呜呜!”曾参哭道。
“道家学一千道一万,就那么回事,它就告诉我们:人与万物来源于道,所以人与万物是一样地:只是一次生命的过程。我们的人生,只是为了活着而活着,只是为了完成这一次生命的过程。
但是!到底怎么活?特别是在现阶段这个乱世中怎么活?老子他老人家并没有告诉我们!他老人家只是,要与时俱进,要适应环境。”
“这个?”
“他老人家只是告诉我们,做人要居后、退让、保全自己的生命、不要贪财、不要贪恋美色、不要贪恋口腑…一句话!人生不过是为了活着,完成这一次生命的过程。这不是?”
“是是是!”曾参止住哭,听着孔子讲道。
“总之一句话!老子他老人家叫我们好好地活着,不要被外界的事物给迷惑了。活着才是目的,不要因为折腾而把自己折腾死了。就这意思!”
“哦?”
“但是!”孔子话锋一转,又道:“他老人家又:我们又不单单地是为了活着而活着,因此而被人欺负,受人奴役。别人生活很幸福,我们却被人奴役着生活得并不好。或者!我们老是被人欺压。他!这样也不是人生!所以!要反抗!”
“反抗?”
“哀兵必胜!”
“哀兵必胜?”
“他!当我们承让别人,只求简单地活着的时候,而别让寸进尺还是欺压我们,那么!我们就要反抗,把敌人消灭掉!”
“这这这?”
“这不是?他老人家之前都白了?”孔子笑道。
“这这这?”曾参想了想,觉得好像是那么回事。
之前乐歌对他讲的,好像也是这个意思?
“来去都是废话,他老人家又!理论归理论,最终我们还是要回归现实。在现实生活中,我们要根据具体情况来具体对待。你?这不是?来去等于没有?”
“这个?”
“所以!我觉得他老人家的,并没有解决实际问题,并没有解决人类的现在和未来。虽然有那么一点道理,可也太被动了?是不是?”
“是是是!”
“所以!我们作为人!作为有先知者,就应该站出来,解决人类现在和未来所面临的问题,让人类从此过上美好的生活……”
“那?怎么才能解决这个问题呢?”曾参问道。
“怎么解决?先生我不都教给你们了?就按照我的那一套!克己复礼,忠恕他人!仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉等等去做人、做事,大家都这么去做了,社会不就太平了?是不是?”
“这个?”
“什么这个那个?就这样!不会错!从我做起,下太平!”
“是!先生!”曾参应道。
“不过!老子的那些,也有借鉴的地方!比如!他!人生只是一次生命的过程,我就觉得有些道理。可是?有时又觉得没有道理。”孔子思索着道。
“先生?怎么是有道理?又怎么是没有道理呢?”
“有道理,好像是那么回事。人死了就死了,没有什么了?什么都没有了。生前再多的钱财,最终都没樱但是!我又觉得不对?”
“哪里不对呢?”曾参追问道。
“你?人真的会死么?”孔子反问道。
“这个?”曾参答不上来。
“比如!在我们的大脑中,怎么就有许多已经死去的人呢?是不是?历史人物那么多,他们好像都没有死?是不是?”
“这个?”曾参觉得好像是那么回事:这些人死了么?好像并没有死啊?
“也许?人是死了,但是!他们换了一种形式仍然存在着?”
“这个?”曾参大着胆子问道:“难道?真的有鬼神、地神灵?”
孔子一听,当场脸色就变下来了。
当年因为这件事,他还跟老子争辩过。在老子的解释和喝斥下,他半信半疑。后来不是?子路等人问起这件事了,他当场就把子路等人给喝斥了。
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