第672章 治标是手段 (2-1)

“并没有治本？”孔子听了老子的话后，又不服起来。

“治标只是治理社会问题、处理社会问题的一种手段。如果我们没有目的，那么！只能解决眼前的问题，而不能达到根治！”

“这个？”

“这么说你可能又不懂了！又得我举事例来说明。”老子很头疼地说道。

真的！他觉得跟孔子说话，太费劲了！你如果不用事例来说明，人家又听不懂？你如果用事例来说明了，人家就跟你就事论事，结果又把话题岔开了！

不过！细想起来，老子也就释然了！因为！他没有系统的讲解他的道学理论，他与孔子就今天才见面，孔子不了解他的道学，而他却对孔子有一定地了解。

老子老早就知道孔子，在孔子还没有出名的时候他就知道了。他是从方基石那边知道孔子的，大概地了解了这个人。后来！这不是？乐歌又来了洛邑，来到周藏室？他又从乐歌那里知道了一些孔子的情况。所以！他对孔子相对来说是了解一些的。

而孔子！潜心研究周礼，对方基石和乐歌对他讲的“老子的道”他并没有往心里去，没有细想。

再则！方基石和乐歌两人，在讲学方面没有经验，往往被他给堵死话题。就跟现在一样他经常就事论事把老子的话题打断。要不是老子有讲道的经验，还不一样被打断、岔开了？那样地话！话题就进行不下去，往往就此不了了之。

你说不过孔子，你说服不了孔子，你就无法向他讲道。

也许是因为这个原因孔子找到了辩驳的理由，所以！能够经常把老子的话题岔开。

他虽然没有懂老子的道，可他早已对老子的道很熟习。所以！他能够快速岔开老子的话题。

“比如说！就以你为事例，你所从事的事业，你以为是在拯救世界？拯救人类？拯救大周天下？其实不是！你这么做只能说是徒劳！说了你又不服！是不是？那！你不急着跟我辩驳，不要把话题岔开！你听我把话说完！我说完整了，你要是觉得我说错了，那么！你再辩驳！好不好？”

老子也是服了孔子你要是不堵住他的嘴不让他说话，那么！他只会就事论事，又把话题岔开。

“先生请讲！”孔子说道。

要不是老子堵住了他的嘴，他是要就事论事当场辩驳的。

“你说你普及教育，是不是？表面看，好像是在做好事，做对社会有益的事。是不是？但是！对于我来说，你一样是治标而没有治本！因为！你只普及了多少人？你的学生是多少？是不是？你一生能普及多少学生？”

“这个？”孔子一听，又不服了起来。

心想你老子说话还是活动环啊？一会儿表扬我、赞赏我！一会儿又说我“治标不治本”了？你这是嘴巴两层皮，嘴巴皮跟下嘴巴皮，下一开一合，话随便你说！

“你不要岔开我的话题！我的话还没有说完！”老子见孔子不服，又要岔开话题，赶紧打断道。

“先生请讲！”孔子的声调有些变味地说道。

或者说！有些生气、粗声粗气。

“你一生能教多少学生？还有！你不要跟我说！你还学生，学生也去普及教育，鸡生蛋、蛋生鸡，无穷无尽，是不是？那我告诉你！你一样是徒劳！

因为！人口也是无穷无尽的！生生死死，生命不息！是不是？再则！大周天下那么大！靠你一个人的能力，靠你们师生相传的能力，得多少年你才能把教育普及天下？是不是？

你不要说话！不要岔开话题！你听着！我把你想说的话都说出来！让你无话可说！

你想说！只要努力，梦想一定会实现的！是不是？那么！我告诉你！你的梦想、想法是对的！但是！太笨了，也太慢了！我还有更快地办法、方法，一样能够普及教育！

所以！我说你是徒劳！你的一切努力，都只是治标，而不是治本。你愿意花那么多时间，师生相传承来普及教育，你只看到社会问题的表面现象，而没有看到根本！

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