可你想过没有?别人也许跟你一样地想法呢?如果我不能一统天下的话?那么?我怎么能达到我的目的呢?是不是?
别人按照他的想法,来达到天下一致呢!是不是?
这么说你可能又不明白了!那好!我就举一个例子!
比如说!一个想作威作福的人,他们的想法很简单,就是想着管着别人,别人都听他的话。然后!他想怎样就怎样。
可是?他能做到么?有你孔丘就够了!比如说你们鲁国!我听说了!你们鲁国还有一个季平子!是吧?他还想把鲁公鲁昭公控制了当傀儡,他还想把你控制了为他所用!可是?鲁公愿意么?你孔丘愿意么?是不是?”
“这个?”
“反过来!你想天下人都跟你一样,都是孔丘!都在克己复礼!可这毕竟只是你的想法!是不是?别人有别人的想法!所以!他们是不会听从你的!就跟你和鲁公不听季平子的话一样!是不是?”
“这个?”
“你不要说:你的想法是对的,是明智的,是人类的未来需要。可别人一样有别人的想法啊?别人认为你的想法不现实!你的想法是苦了自己!你的想法是傻比!总之!不同的人,对你的想法有不同地评价!你听懂了没有?”
“这个?”
“唉!为了让你明白事理,还真的不容易,说着说着就岔开话题了!唉!”老子不由地叹息起来。
刚才明明说到治标与治本的话题上了,结果又岔开了。
“对不起!先生!我?”孔子心想:我刚才没有打岔啊?
“我的意思是:既要治本,也要治标!我说的大道理是治本,是从根本上来解决问题。而你!孔丘!孔子!是要把你的理论运用于社会实践!这是治标!要标本兼治,社会问题才能慢慢地得到解决!孔丘!你听懂了没有?”
“我?”孔子应了一声。
“我是说!你的做法是对的!是在治标!但是!并没有治本!不懂、不知道社会问题的根本,你所说的治理,都只是治标!都只是从社会的表面现象入手,庸医治病:头痛医头、脚痛医脚。”
“这?”孔子又有些不服。
“你不服是吧?我为什么要说你这是表面现象入手,庸医治病:头痛医头、脚痛医脚呢?是因为!你只是根据社会现象、社会问题来治理社会的,而并没有告诉世人:人为什么活着、人活着是为了什么?世人都糊里糊涂地活着,各种思想都有,天下不继续混乱才怪?”
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