心想:这不是明摆着的道理吧?怎么?连你老子也不懂了?天下人要都是跟我一样,那不就天下大同了?哪里还来的小偷呢?
“你还是不服?是么?”老子看着孔子的眼神,问道。
“不服!”孔子执着的脾气又上来了,立马应道。
“这么说吧!”老子摊了摊双手,解释道:“你说的都是未来如何如何好,只要你克己复礼这么做了,未来就会那么地美好。可你就是没有考虑现实!”
“我怎么没有考虑现实?”
“你克己复礼了,在现实生活中你是很被动的!你考虑了没有?而你!一味地强调:你克己复礼了将来如何美好,可就是不说说你在现实生活中的处境!
我们是活在现实世界里的,而不是未来世界里的!我们是要面对现实的,而不是活在想象中的未来世界里的。
你克己复礼了,你这么了,不管世界多么混乱、肮脏,你都保持自己的高尚品德。可你!在生活中是很被动地,是会处处被人骗,被人偷,被人拿捏被人欺负的!你听懂了没有?
我们要活在现实世界里,而不是理想世界里!你听懂了没有?
理论要与实践、现实相结合,而不是脱离现实生活基础。你不要老是假设未来如何好,而是要看清现实!现实摆在面前你不会应对、处理,你老是幻想着未来如何好,你这不是忽悠人么?”
“我?”孔子还是绕不过这个弯。
“我相信!与你有相同想象的人是有!但是!这种人毕竟少数!而大多数人!他们觉得你的想法是对的,但并不一定去执行,并不一定按照你的要求去做。因为!他们觉得这样太被动!
在这个乱世中,我们不能太被动!要主动!只有主动,才更有利于我们生存。说白点,才有利于我们活下去。
你所想要的未来生活,是什么意思?为什么要未来的那种生活呢?说白了!不就是为了活着么?是不是?为了活得更好么?是不是?既然是为了活着,为了活得更好,我们为何要那么被动,为什么一定要遵循周礼呢?我们就不能以生存为准则么?
既然是为了活着,活得更美好。那么!一切都好办了!是不是?又何必一定要遵循周礼呢?是不是?”
“我们是大周子民?”
“历史是永远在前进的,一个时代走到了尽头,是无法重新开始从头来过的!周!是建立在商的基础上。商!是建立在夏的基础上!如果你留恋夏,又哪里来的商。如果你留恋商,又哪里来的周呢?如果你留恋周、周礼,又哪里来的新时代呢?”
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