既然是公派来问礼的,自然!他看的都是周礼方面的事。
在鲁国的时候,他看到的只是鲁宫与季平子家的书。可以想象!这方面的书数量是很有限的。
而周藏室内,关于周礼方面的书,那就海了去!在老子的整理下,整整几个书架。而且!都是有传承的。只要你从头看,你就能真正地读懂周礼。
孔子看了书架上的目录,明白了老子的意思。但是!他并没有从头看。因为!他觉得应该就那么回事。所以!他就在其中寻找了起来,寻找他最需要看的那些书。
他也是研究周礼的,基础理论知识方面的书也就无须再看了。
他把他所有需要看的书都找了出来,搬到案几上,日夜不停地看了起来。
南宫敬叔和方忠两人,一边当书童服侍着他,一边也在周藏室内看着自己喜欢的书。
时间在不知不觉中过去,也不知道过去了多少天。孔子一直在伏案看书,看周礼方面的书,饿了吃,困了就趴在案几上睡。除了上茅厕的时候不在,其他时间都在案几边。
真的!如饥似渴、废寝忘食。胡子都长出来了,他却不知道。
也不知哪天了?老子才回来!
正如传说中那样:老子一身白衣,白发白须,立在孔子的案几前。
见孔子一点感觉都没有,老子很是生气。因为!孔子占了他的案几。平时的他!就在这个案几上看书、工作。
这不是?他不在周藏室,下面的人得到授命,就安排孔子坐他的案几了。
老子蹲下来,翻看了一下孔子所看的书。见孔子看周礼看得那个认真、投入,他没有一点表扬的意思,相反!火气还很大。
心想:看来!他还真的是来向我“问礼”的?他不是来向我请教人生,指点迷津的?
方基石给他的书信,是说孔子是来学习人生的。
结果!孔子却真的是问礼!
这下!老子对孔子很不是看好!
周礼是什么?周礼只是一个时代的产物,是一般规范社会行为道德标准的尺度。也就是说:周礼是一种时过境迁的东东。
所以说!你要痴迷于周礼,那么!你对人生、人类的认知,境界就低了不是一个档次!你的境界就变得有限了!
在方基石的介绍下,老子对孔子是寄于厚望的。结果!看到孔子这样,让他很失望。
见孔子如此痴迷于周礼,老子觉得孔子的人生境界很有限,不能跳出目前的这个认识境界,你就很难接受更高地认知境界。
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