“你力气大,我认输!”曾点见子路红着脸对着他,担心子路跟他打架。所以!赶紧笑着说道。
他才不想惹子路生气,更不想跟子路打架。他不是那种惹事、欺负人的人,而是!喜欢开玩笑而已。
只是!有时过分了些,跟欺负也差不多。
至于子路是什么人?他已经听说了。
子路跟孔子比剑术、比力气的事,代课老师们都已经知道了。
所以!曾点才在子路面前认输。因为!他已经大概地了解了子路这个人!
你要是再激将他,他可能就要跟你打架。他现在还不是孔子私学内的学生,更不是代课老师,他是一个猎户。不!他是一个游猎。
你要是招惹他把他逼急了,他打了你跑了呢?
游猎是什么人?游猎就是那些没有猎户证的散户。有猎户证的人,是有打猎的地盘的,是要向当地的镇邑上缴狩猎税的。而游猎,是没有打猎地盘的。因为没有固定的打猎场所,所以没有人收取他们的赋税。
因为没有狩猎的固定地盘,所以他们只有到处游荡,在别人的地盘上偷偷地打猎。
所以!你要是傻比的话?你就当不了游猎。
你要是傻比的话?你在别人地盘上打猎别人当地猎户就会逮住你,要你向他上缴赋税。不然!他就拉你去报官。
一般情况下!当地猎户是不会报官的,只会吓唬你。但是!前提是!你必须给些好处给他。你要是一点好处都不给,那么!人家可能就真的报官。
报官的后果是可以想象的,游猎是要去当苦役的。
你要是报官了,把人家游猎送去官府当苦役了,那么!人家服完苦役,很可能会回来报复你。甚至!会对你进行灭门。
所以!一般当地猎户逮住你后,只要求你给他们好处,私了算了。
还有!别人虽然是游猎,可别人并没有捕获到猎物,你也就无法报官。你只有人赃俱获,才能要挟别人,别人不给你好处你就报官。
在古代社会,是允许“游猎”的。游猎是个公开的秘密,无法全面禁止。只要你向当地上缴赋税,就允许你在当地狩猎。
还有!不是一定要有猎户证才允许狩猎的,普通民众只要在自己生活的镇邑内偶尔狩猎,在家门口狩猎,都不犯法,也无须交赋税。
因为!这属于人民生活范畴。你还能不让人生活?不让人民拓展生路?是不是?
“喝酒!咳咳咳!”子路见曾点认输了,当即端起酒碗,朝着曾点示意了一下,把酒喝下。
他知道曾点在耍他,可他也一样不想惹事。所以!曾点认输了,他也正好找到台阶,顺着台阶就下来了,事情就算过去了。
再则!今天的他!特别高兴,特别有成就感。所以!他也不想惹事!还有!今天是第一天来孔子私学,他不能惹事。
要是在平时的话?他一酒碗就砸过去了,当场就干架。
“尼玛比你算个逑毛啊?老子打不死你?”
如果曾点不认输的话?那么!子路就算不马上跟曾点打架,那也绝对不会再搭理、尊重这个人。
你牛比是么?老子可以选择不理你!
“呵呵呵!喝酒!”孔子见事情得到圆满的结局,心里很高兴,也端起酒碗朝着大家示意着。
“喝酒!”
“喝酒!”
“喝酒!”
众人见先生都发话了,也都一个个端起酒杯,说着“喝酒”,然后!都愉快地喝了起来。
乐歌见曾点还是不改当年的脾性,不由地苦笑着摇头。
当年的曾点!很吊的!就是不服他,结果两人就打起来了。可曾点哪里打得过他?后来两人又斗酒量,结果两人都喝醉了。
众人见子路人还是很可以的,都愿意跟他好。相反!都被曾点耍过,反而跟曾点疏远了。
可以说!所有代课老师,包括那些年长的固定老师,几乎都被曾点耍过、取笑过、捉弄过。
曾点没有恶意,他就这性格。跟大家开个玩笑,并不往心里去。增加印象、活跃气氛而已!
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