时间过得很快,转眼就到了狼妹的临产期。
古代的人是不懂这些的,只知道大概的日期。
乐歌是现代社会穿越过去的人,自然是知道的。他计算了一下,推算出狼妹大概的预产期。
狼妹等人自然是不相信,包括孔子。
孔子也不相信,觉得乐歌是在吹牛。这年的孔子,还不是后世传说中的孔子,还没有那么牛比,不是什么都懂,很多东东他都还不懂。毕竟!他只上了那么几年学堂。很多东东,都是靠他自学的。
再则!孔子也就在道德品质上有成就,在乐曲上面有成就。在其它方面,就不敢恭维了。比如说:五谷不分。
传说中,孔子五谷不分。
对于现代人来说,五谷不分是很正常的。农业已经不是主业了,已经步入工业化。而在古代农耕时期,不会种地只会让人笑话。
这不是黑孔子,而是说!人都不是全才,不可能样样都精通。不熟习的事物、不接触的事物、与生活无关的事物,我们自然是外行。
孔子是个读书人,没有接触过农业,自然是分不清五谷。再则!孔子认为自己是士,不用种地。所以!对农业不感兴趣。
在周朝,是讲究等级的。不同身份从事不同的职业,不然会被人瞧不起的。以前没有办法,他才给别人吹喇叭的。后来!在他的努力下彻底地改变了身份。所以!他更是不留意农作物方面的事。五谷不分,也就可以理解了。
大妮子得知狼妹要生了,也赶了过来,她要看狼妹怎么生娃。家里人都反对,不让她过来看,认为看了别人生娃你会害怕的。可大妮子根本不听,执意要过来。
无奈之下,乐歌就把她带过来了。
结果三人睡一张床。
闵世恭见乐歌跟两个女人睡一张床,气得不服,不知在孔子面前说了多少遍,说这是乱礼。
孔子只得说:乐歌说他开了地铺,没有睡一起。
这天!狼妹挺着大肚子帮亓官氏做饭,突然肚子痛了起来。大家手忙脚乱还没有来得及把她送到后院的房间里,娃就生下来了,生在裤裆里。
因为动静太大了,闹得教室内先生和学生娃都跑出来看热闹。先生先跑出来,学生们在几个人的带头下也大着胆子跑了出来。结果!整个学堂都乱了套。
等到学生娃跑过来时,狼妹已经被人抬到房间里了。裤子脱下来时,娃已经在裤裆里面了。是个男娃,满脸都是血。抱出来后,当场就放声大哭,一副很委屈地样子。
因为一点准备都没有,一点迹象都没有,自然是没有叫接生婆。
在那个时代,是有接生婆的。接生婆不一定是医生,一般都是有经验的妇女或者老太婆。一般都是老太婆,年龄越大越让人放心。接生接得越多没有遇见难产的老太婆,越是让人放心。
娃是生下来了,可胎盘还没有出来,还在肚子里。
还好!亓官氏准备了剪刀,及时把脐带给剪断了。
亓官氏生过孔鲤,还是有一些经验的。剪断脐带后就让大妮子包扎婴儿的肚脐,而她则来拉还在狼妹肚子里的胎盘。
因为没有经验,加上狼妹又是在半路上生的。结果!搞得整个院子都是血腥味。路上有血,房间里有血,床上有血,狼妹的裤子上也是血。亓官氏的双手和身上也都沾上了血,大妮子的双手和身上也一样都是血。
孔子当时也在上课,听到这边有动静,他猜想可能是狼妹生了,就急忙跑了出来。
因为是女人生娃,他不方便过来帮忙,只能站在一边干着急。
闵世恭见狼妹不是那么地哭爹喊娘,点了点头,远远地站在一边。他心里有数,应该是顺产。狼妹的个子大,顺产的可能性大。
个子小的女人,顺产的难度要大一些。在古代,又没有剖腹产,往往胎儿大了一些或者是胎位不正,就容易难产,造成产妇死亡。
乐歌听到动静后,招呼都没有打一声就从教室内跑出来了。结果!他还是来晚了,孔子、闵世恭都跑到他的前头去了。
就连颜路,也跑在他的前面。
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