颜路回归学堂后,先生的问题暂时得到了解决,每个班级都有一个老师。另外!在大家一致建议下,把那个小吊也培养了起来。
这个小吊不是别人,正是后来的冉耕冉伯牛。
乐歌的历史知识有限,对论语也没有研究。所以!他并不知道这个小吊就是伯牛。
冉伯牛虽然年龄小,可他聪明。虽然不能当先生教别人,可他当个班干部还是可以的。
有他在,其他人都不敢乱说话。都知道他“鬼得很”,你要是说话了说不定他去告密。反正!先生交待了,课堂上要是有人说话就告诉先生,等先生来了就惩罚你。所以!就算他告密了,你也拿他没有办法。何况!他死不承认,你更是拿他没有办法。
孔子和闵世恭两人,为了尽快培养出“师范生”,除了明天正常上课外,那就是加大力量办“夜校”。
把那些外地来的住宿生都召集起来,晚上给他们普及识字和算数。目的只有一个,就是希望他们懂得多一些,等到以后学生多了、班级多了,就让他们当代课老师。
反正!我没有收你多少学费,你为学堂做事也是应该的。
再则!对于有上进心的学生来说,他们也希望自己能多学一些知识,为先生、为学堂多做一些事情他们也愿意。觉得多做一些事情,心里反而踏实些、良心上要心安一些。
孔子的私学基本上稳定下来了,每天都会有人来咨询,甚至有人来上学。人数在不断地增加。在师资方面,虽然有些紧张,可正在培养中。只要不分班级,还是够了。
有的时候太忙,孔子会从大班中把学生调出来,让他们去小班、新生班“坐班”。
坐班!也就是让他们去那些暂时没有老师的班级里面,监督这个班的学生。不是代课,而是监督。这样!就可以暂时解决一下没有先生的尴尬。
课堂上要是没有先生或者大人看管,是会乱起来的。有了“坐班”的人,班级上的学生就不敢乱动,害怕这些坐班的学长告发他们调皮捣蛋。
经过几天的相处,颜路与曾点很快就熟习了。
曾点虽然很调皮,也很吊,可他还是有道德底线的。虽然第一次给乐歌、孔子和闵世恭的印象并不好,可并不代表他这个人就没有人品。
那次不是?乐歌要搞摸底考试,让考生写出他们所有认识的字。根据学生写出来的字多少,再给他们分班级?这不是?所以!曾点就把“吊”这个字给写出来了。
不是他恶作剧,而是先生让他写的啊?是不是?你让我写的,所以我就写了,有错么?
“吊”是传说中的字,书本上是没有的。曾点也是听人说的,所以就写了出来。
这是其一!其二!乐歌也就比他大几岁,乐歌当先生来考他,所以他就小调皮了一下。
他的这个调皮,也是有限度的,并不完全是恶作剧。
可是?给别人的印象就有些恶作剧。
当时孔子看到这个字的时候,也被曾点的小调皮给逗笑了。闵世恭也一样,得知这件事后,也一样被曾点给逗笑了。
人家调皮就调皮在这个上面,是有底限的。在你设定的基础上而进行的,相当于开了一个玩笑。
也由此可见!曾点这个人不仅仅是调皮,他还很有胆识。人家就知道:写了这个字你拿他没有办法。相反!还能逗乐一下。
有了曾点,颜路自然跟乐歌的关系就疏远了。何况!还刚刚跟乐歌打了一架。
虽然嘴上说是闹着玩的,可颜路心里清楚:乐歌就是在欺负他。
现在!有了曾点,颜路自然跟曾点走得近,对乐歌是敬而远之。
还有!颜路与曾点都住前面,跟孔子住在一起。而乐歌呢!他有家眷,与闵世恭住后院。不在一起住了,自然就疏远了。
当然!也不是那么不理的疏远。颜路这一点还是很明白的:你要是彻底地跟乐歌断绝关系,那么!乐歌是要收拾你的。所以!他与乐歌保持那种“敬而远之”的关系。
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