第三十四章 咋是你来了 (3-2)

六腑的功能是消化、传导，负责分解食物，给人体吸收营养，剩下的废物排出去，它们是营养物质的通道，所以中医说六腑是“泻而不藏”，就是说它们的作用是传送而不是贮存，要保持畅通才好。

我以前虽然没有系统的从初级修炼过，但是架不住咱们背的书多。以前我师父总跟我说，我小时候学的东西都是财富。那个时候我是不明所以的，直到遇到的事儿渐渐的多了我才发现，确实是一笔随时能够挖掘的宝藏。

由于不熟练，我连续试验了好几次，终于成功了。那种感觉真的很奇妙，火焰的温度好像没有正常火苗那么高。尤其是阴气是向上喷发的，火苗也是直耸向上，所以手指一点不觉得烫。

这东西就是找个感觉，不会的时候怎么琢磨也不会，一旦会了，基本次次都能成功。

我反复试了几次，都能点燃灵火后，心中的兴奋就甭提了。

我笑着问行须：“我看你刚才点灵火的时候，还打了个响指，有啥说道不？”

行须看了我半天，尴尬的笑了笑，说他打响指是觉得比较帅。奶奶的，他这一句话把我弄的，刚刚的兴奋顿时消失了一大半。

不过我白了他一眼后，还是问道：“这玩意儿这么简单，咋没看谁表演过呢？是因为不能随便显法不？”

行须笑了笑，问我知道燃指供佛不？

我有些迷糊，不明白他为啥突然问出这么一句，不过还是认真的回答道：“听说过。”

“你对燃指供佛是如何理解的？”行须问我。

我想了想，说：“我听说，燃指供佛是在一根手指上勒紧一根绳子，然后要经过几天神经不那么敏感了。在那根手指上裹上白布蘸火油，然后点燃。至于如何理解，我有些不理解，觉得挺残忍的。”

行须哈哈一笑，对我说：“那是因为你和世人一样全都误解了，燃指供佛在法华经和楞严经包括药师经都有提及，但那并不是像人们想的那样。”

“根本意思是指大修行人，有大发心，有大智慧，有大精进，这样的修行菩萨，他们能舍弃世间的一切物质享受，也能舍弃自己这个臭皮囊的身体，他们示现这种求菩提的大精进行为，并不是为了一句话，而是修行的决心和信念。”

“但是实际上，佛陀在世的时候，他为什么出家？是因为悲苦众生的生老病死等等苦楚。这样大慈悲的觉悟者，会让信众伤害自己表达信奉么？”

我下意识的摇了摇头，这确实说不通，但是很多经书上又是那么写的。常相九以前跟我说过，普通人理解不了经文，容易产生诽谤，所以你不明白，不要根据自己的想法胡琢磨。所以对于这一点，我也没咋琢磨过。

此时听行须提到这个，我也挺感兴趣，问他到底是怎么回事儿，快给我讲讲。

行须笑着跟我说：“这就说到灵火了，人们都觉得灵火术是道家的东西，其实灵火就是最初燃指供佛的仪式。既不伤害身体，又能释放体内秽气，是种修炼法门。”

“啊”我愣了一下，脱口问道：“那道家做法时，凭空点燃符咒的是什么招？”

“道家做法哪有凭空点燃符咒的？正统的天师道，符咒是直接用蜡烛或其他明火引燃的。除非事情紧急才用灵火术，但是符咒效果会打折扣，你刚试完应该知道，灵火里的秽气从哪来的？”行须坏笑着问我。

还能从哪来，大多数都是肠胃中的秽气。

“江湖上凭空点符咒的，那都是用了白磷。真正的修行人，觉得当人面点灵火，和放屁差不多，谁能没事儿那么玩儿。”行须一边说一边笑，都快笑岔气了。

他这比喻有些不恰当，因为灵火喷出来的阴气虽说也能作为燃料，但是跟屁还是有很大区别的。要不以这种方式供佛，那不成了大不敬了么。

行须说后来燃指供佛的仪式取消了，因为这有对凡人显神通的意思，不利于正法流传。

“天赐哥，你快看！”齐萌萌突然手指着墙壁喊道。

她这一嗓子把我跟行须都吓了一跳，下意识就戒备起来。这怪不得我俩，这条通道里没有光，就跟深入地下的矿井差不多。

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