第八章端午节上 (2-2)

我一时也手足无措，看着他们戏挑的表情，我就知道这个解释不清楚了，不过还好，就在尴尬的时候龙舟比赛也开始了，正好把这个尴尬的场面化解了。

镇海市的龙舟比赛是镇海市内六个区镇海区，云海区，山海区，云洲区，河口区和汇江区的比赛。

因为镇海市是地级市，所以每年也会有周边城市的龙舟队来参赛。

比赛了在开始的一瞬间，十支队伍齐头并进，难以分辨谁在第一名。

而这时旁边也有也有一家人在看龙舟比赛，一家老少都在，就在龙舟比赛开始之后，旁边家庭的老爷爷问自己小孙子龙舟和端午节的关系。

看到那个小朋友咬着手指，一脸茫然的样子，老爷爷转头问向了我们“小朋友们，你们知道吗？”

我怎么也没想到老爷爷会问我们这个问题，不过还好家里的书虽然不怎么明白，但是还得记住了不少。

我看韩哲想了想说道“赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在。”

老爷爷点了点头说，小朋友说的不错，还有其他的吗，看到其他人摇了摇头。

我笑了笑说，老爷爷，你这有点为难人了，我们还是高一的学生。

老爷爷说“这个是中华文化，应该多学习学习。”笑着说道。

看来要被看扁了，那我就说说了，有什么不对的，老爷子指点一下。

赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等地。

老爷子，我说的可对，我转头问了下老爷爷。

“不错，就这些？”老爷爷笑着问了问我。

当然不是，怎么也得多说点。

据《史记“屈原贾生列传”记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚和《天问、《九歌等不朽诗篇。公元前27年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙之后，抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。祭屈原之俗在《隋书·地理志中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”

老爷子，不知这些可够，我捏了一把汗，要不是当初在老爸书房里看完了《史记，今天可就丢人了。

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