第十九章 蓬莱的不死之药 (2-1)

还有好多问题需要请教蓬莱山辉夜，既然如此的话，李永梦也得认真的回答人家的问题。

不过如何看待竹取物语？这个回答对于李永梦来说很主观。

“不知辉夜小姐是否听闻过另一本作品，名为斑竹姑娘？”

思索了一阵，李永梦用十分认真的态度说道。

“上个世纪，整个世界的学者在研究竹取物语这部作品时，就曾尝试过探寻这部作者和创作年代都不详的物语作品，到底出自哪里？”

“艺术源于生活这是规律，那么竹取物语源自何种理由问世？”

“最终令和国的学者们发现，在华国的藏区，在更遥远的千年以前，早就出现过一个民间故事，尽管它的影响力并没有竹取物语那么大。”

“它就是斑竹姑娘。”

将手机从怀中掏了出来，进入图库找到了那部作品的封面，递给了蓬莱山辉夜看。

“这部作品和竹取物语有着极其相似的程度，都是来自天上的女性，为地面上向她求婚的五位男性制定了五个难题。”

“但不同的是，辉夜姬回到了月球，而斑竹姑娘却和地面上的挑战者成婚，并生活了下来。”

“我认为这其中有两点，从斑竹姑娘作品本身上分析是华国的百姓对于爱情的渴望要高于其他国家。”

这直到现代都有所体现，或许是接宗传代的观念对后世影响极大，不过这不是重点。

“另一点是从竹取物语角度来看，令和国人对遥远月亮的深深敬畏以及恐惧。”

这个说法也不是没有根据的，令和国人古时认为黑暗就是由月亮所带来的，而妖怪却常常在黑暗中作崇，妖怪以月亮为能量来源的说法更是数不胜数。

“我个人更倾向于后者，现在听了你的叙述，我更加确信，或许月之都的民众也在不知不觉中渲染自己高人一等的地位，而地面上的人对于月亮的恐惧，造就了竹取物语，更是造就如今的观念。”

李永梦从竹取物语的角度思考到月之都是蓬莱山辉夜没有想到的，不由得看向李永梦的目光没有那么轻，也没有那么远了。

“人类对生命力远远低于自己的生物如何看待？不管是从寿命的角度来讲还是智慧的角度来说，人类能够更好的保护自己，因此他们不会将寿命与智慧不如自己的其他生物当做自己的同类。”

“而月之民的思想同样如此，听你叙述，如果真的没有寿命的话，那么月之民无论从知识还是寿命的角度都完爆人类——可是你们失算了一点。”

李永梦推了推眼镜，淡淡地说道：“碍于生命的限制，人类的智慧会不断发展，而月之民作为永远的存在，很有可能会安于现状，从而阻碍科学的发展。”

“人类开启了科学的时代，就不再畏惧月亮，也不再畏惧黑暗，人类或许现在还不会有这种的意识，但是在千年后，必然会觉醒。”

作为从二十一世纪而来的李永梦，自然清楚那个时代的人类是如何看待信仰，看待神秘的。尊重是一回事，畏惧又是一回事。

蓬莱山辉夜轻轻地拍了拍手，算是为李永梦鼓掌，能够她的只言片语说辞分析了这些内容，是很了不起的。

“你或许是我见过最有智慧的人类。”蓬莱山辉夜静静地说：“仅限这个时代。”

李永梦对此丝毫不在意，带着千年后的知识回到这个时代，没什么好骄傲的。倒不如说李永梦对蓬莱山辉夜所说的月之都更加好奇了。

“不过有一点你说错了，月之都的科技是远远高于地面的。说到底人类的科技发展不过千年时间，而月之都却已经发展了数万年。”

说到这里蓬莱山辉夜有些默然，人类千年的科技发展便已经逼近了数万年的月之都，按这个速度超越月之都也是很有可能的。

到时候月之都会和人类爆发战争吗？

第二次月面战争…吗？

蓬莱山辉夜在心中默默的想着。

人类的发展实在是太快了，快到连月之都的神明都没有想到。

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