诸葛薰放下杯子,一个深呼吸后说道:“在我的祖国的近代,我的祖国我就称之为C国吧,翎应该听说过C国以前是帝王制的吧,就是一个拥有最高权利的人管理着全国上下大小的事情,这个人被称之为‘皇帝’。后来这种帝王制被外国人间接的给废除掉了,人们恢复了‘自由身’,可是虽没有了的皇帝的压迫,人们却在忍受着外国人的揉(蹂)躏,外国人趁着C国动荡之时大举进攻C国,占领土地、签署不平等的条约,将C国瓜分。这其中又属现在已经不存在的那个岛国最为恶劣,我就称那个国家为N国。N国在C国的国土上大肆的烧、杀、抢,并对C国的人民做出一些及其残忍事情,我调查过以前的‘孕母实验’知道那是一项残忍的实验,但当时N国对C国的实验要比‘孕母实验’残忍上百倍!!死在N国手下的C国人真正是数不过来。所以C国人最仇恨的就是N国人。当C国人走投无路之时,在C国人当中出现了一个领袖,他的出现带给C国人光明,在他的带领下C国经过八年多的战斗将N国从C国赶了出去,实现了C国的真正解放!人民当家作主!战后的C国满身疮痍,所以那个领袖带领他的战友开始恢复C国的生产。在那个领袖的带领下,C国得到了迅速的恢复,人们的生活也得到了提高,那个领袖的领导方针就同普德一样,生活在那个社会中的所有人都是公平的,生活没有贫富差距,当时的社会治安也出奇的好,路不拾遗,夜不闭户,你知道是什么意思吗?对于一个战后国家来说,这样的情况是最好的了,但对于一个以后要发展的国家来说,这样的社会关系会成为阻碍,所有人不管付出多少,得到的都是相同的,慢慢人们就会形成一种‘无所谓’心态。举个例子,在C国还处于皇帝时期里,C国的版图,疆域是世界上数一数二的,科技的发展也是世界前列的,很多后来伟大的发明在那时的C国都能找到前身,但人们习惯了‘无所谓’之后,就没有了追求,没有了进步,C国的版图已经严重缩小了很多,不否认是战争带来的一部分后果,所以‘理想国’、‘桃源乡’并不是什么‘圣地’,它只会麻痹人们的思想,让人们安于平静,不思进取。
那个带给C国这种安稳的领袖在晚年的时候终于想通了这一点,但已经改变不了什么了,一代人的思想已经被改变,就像是二圈一样,现在二圈被毁了,如果不重建,相信二圈那些幸存下来的人们根本没有办法在二圈以外的地方生存。不过如果重建后的二圈依然是按照普德的意识管理下去,那重建后的二圈最后的结果依然会被这个社会淘汰……
C国的那个领袖意识到自己的那种想要‘天下太平’的愿望如果再实施下去,不止现在这一代人,在这种思想的影响下几代人之后C国就会自取灭亡,对外来的入侵会毫无抵抗可言。所以那个领袖做了一个决定要亲手推掉自己所建立的‘理想国’,然后就有了让人们非常不理解,提心吊胆,尔虞我诈的文化大清洗!当时主持‘大清洗’的人全是那位领袖的贴身之人,是少数明白那位领袖真正意图的人,虽然不忍毁掉来之不易的太平,但为了国家能进步,人们能进步,甘愿成为‘罪人’。
那次文化大清洗,伤害了人民的心,摧毁了人与人之间的信任、摧毁了人们习惯了的太平,让C国重新陷入了新的‘混乱’中。普通人们的理解,只是感觉到了‘大清洗’后生活水平不如以前了,过的辛苦了,但正因为这样,人们才思考要怎么才能重新过好的生活,开始知道努力,知道改变现状,C国又重新恢复了生气,虽然当时照其他国家的发展晚了几年,但在‘第三次战争’时C国能主导大局,就说明那位领袖及执行的那些人所受的误解没有白费,如果C国一直是‘桃源乡’恐怕现在在中央圈里的多数人就不一定是当时C国的人。
所以,翎,我想说的是,世界不需要桃源乡的存在,那种理想国不适合人类的发展。所以这次二圈的事情,虽说削弱ZERO的权利是一部分,但其实也是二圈违背法则的结果。”诸葛薰也不知道自己这么说翎能不能听懂。
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