第107章 山巅传道法（四） (4-1)

“前辈，那您使用的是何种品阶法宝？”忘川聚精会神地听着老道讲述修行界的常识，尤其是提到法宝之事，他更是好奇以老道士这样的修为会使用何等品阶的法宝。

老道士并未正面回答忘川的问题，“法宝、丹药这些不过外力耳，修行者应以身为本，只有自身的修为境界提升，方能立于不败之地。”

忘川虽心生好奇，可是见老道士不愿透露，只好作罢。老道士似乎看穿了忘川，凭空探手一抓，原先插入山壁中的乌锥则出现在老道士手中，“你觉得这把乌锥怎么样？”

“削铁如泥，寒光熠熠，应当算是一把上好的法器。”乌锥忘川使着非常顺手，在与敌人交手的过程中，这乌锥帮助他斩杀数人，是一把不可多得的偷袭法器。虽然他无法断定这把乌锥的品阶，但毕竟是从段耀辉处获得，段耀辉在凤鸣轩应当也是个有身份的人，仔细想来这把乌锥应当不会太差。

老道士却是不屑一顾的笑了笑，剑指一出，一把泛着紫色光芒的短剑出现。只见老道士剑指一挥，紫色短剑劈在乌锥之上，一声清脆的响声过后，乌锥断成两截。

“这把乌锥虽不是上品法器，但比这凡间大多武器都要强横，不过面对我气凝而成的短剑，乌锥不过废器一柄。”老道士剑指一收，紫色关键化作一律青烟消失。

忘川似有所悟的点点头，“多谢前辈教诲，晚辈定当好生修行。”

“修行，修得是本真。很多人修行越久，修为越高，在追寻力量中越容易迷失自我，抛弃本真，最终误入歧途。强行借助外力，只能落入小道之列。不过修行不必刻意，一切遵从本心，自然处之。有外力相助也并非坏事，此二者互为阴阳，需拿捏得度，方能从心所欲。”

老道士春风一笑，“天下修士如过江之鲫，宗派之多如皓月繁星。各门各宗皆有特长，所修之法各有不同，唯有求同存异，方能维护一方安定。放眼当今天下，尤以太虚观、玄天宗、长歌门、荒火营、天机阁、云梦泽、百花谷、蓬莱山、弈墨、鬼隐、幽都、天香、法华寺和苍云门最为出名，且势力最为庞大，日后你若是遇上这些门派弟子，尤其是幽都弟子，当三思而后行。”

老道士一口气罗列十二大宗派，忘川几乎闻所未闻，毕竟他出生在一个龙渊大陆最后贫瘠之地的漠烟镇，不过玄天宗之名却是如雷贯耳。作为陈国国教、玄门正宗，玄天宗帮助大行皇帝立国，统一修行界的秩序，此等开国之攻非是其他宗门可比。

“晚辈倒是听过玄天宗之名，前辈，玄天宗作为玄门正宗，既有王权之师，又是传承最为悠久的宗派，修炼至大圆满位列仙班者应当不在少数吧？”忘川问。

老道士回道：“能够度过重重雷劫，飞升登仙者，即便是玄天宗也是屈指可数。山外有山，天外有天。虽然玄天宗传承悠久，可这世间依然有很多不世出的隐门密宗，它们的传承可比玄天宗更为久远。”

这世间竟然有传承比玄天宗还要久远的门派，令忘川惊诧不已。“前辈，晚辈斗胆问一句，您分属于何门何派？”

“吾道号云霄子，乃一游云散人。”云霄子捋了捋胡须，严肃地说：“关于修行界的常识你已有了大致的了解，日后还需你自行历练红尘，以增见闻。今贫道传你几门功法，你且认真听来。”

云霄子不等忘川答话，自顾自的讲述着修炼之法。

“修行之法，有性命双修，有仅修命者，有仅修性者，依其得诀多寡之不同而有差异。上乘之法乃道家性命双修之法，中乘之法乃修性之法，修命之法乃下乘之术。”

“仅修命者，未得真诀，不悟大道，枯坐顽强，日守干锅，假烹假炼，不辨水源清浊，不明采药法度，长期神入气穴，死守不退，神被包，结成“死丹”一颗。求祛疾延年则可，最多炼至一鬼仙而已。民间得一诀得一法而修者，大部属于此类。”

“有专炼性而不炼命者，这类修持者得诀不会，即使修性亦是性的浅层次。修持者静坐有时，究道讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默证道心，再则存心养性。其修为只是涵养元性，误以为性光闪现就是真本，而不知收光培神，不知调炼元神，不知以性入命，性命双修。”

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