第三十九章 揭穿 (2-1)

“耶阿铎酋长，身为王庭使者，你小儿子的伤情，我图克申，今天必须要关心一下。”

图克申充满压迫感地道。

耶骨打仿佛被有定身效果的武技，打中了一般，怔在原地。

他慌了。

王有权力知晓每个弓马族族人，在干什么，在想什么。

说是这么说，实际上根本不可能做到。

想要完成对整个族群的监控，要么靠种族天赋，要么靠极高的科技水平。

种族天赋，比如虫族型文明。

虫族型文明里，底层族人的思考能力，甚至都被上层族人所替代。

如果没有虫族型文明的种族天赋，就需要强权来形成高压型社会。

高压统治下，族群个体对强权的信息收取无法反抗，统治者就可以监控所有个体。

但高压型社会只是前提。

真正支撑监控的，还是高超的科技。

能植入人脑、监视神经元信息变化的芯片，需要极强的生物科技。

能监视数百亿的族群单位，每分每秒传递和收到的信息，需要极强的通讯科技。

生物科技和通讯科技，只是两项最基本的要求。

除此之外，还需要强大的信息科技、军事科技和与之相匹配的人文环境等。

别说还在舞刀骑马打仗的弓马族了，就连可以不断攀科技树的李辰海，想要拥有类似水平的科技，都不知道要等到哪年哪月。

李辰海也不会做这种，搬起石头来砸自己脚的蠢事。

科技的大飞跃和大衰退，都会带来人文思潮的巨大变革。

族群个体的思想觉醒，将会需要更多的私体空间，对强权的反抗就会更加剧烈，并且产生的信息，也会越来越复杂。

除了虫族型文明，其他文明几乎不会有监视全族个体的需求和机会。

唯独虫族型文明，必须要对族群的全部个体，进行监视。

否则，连文明的传承都难以做到。

弓马族明明知道，王不可能知晓每个族人，在干什么，在想什么，但还是将这条律令写了出来，本质上是一种对王的抬高和神话行为。

给王庭之主塑造一个无所不知的形象，加深弓马族百姓对他的崇拜程度，更有利于他的统治。

王对弓马族百姓的监控，以政治方面为主，不会干涉家事。

这是约定俗成的。

更何况，监控是王的权力，你图克申凑什么热闹？

你只是一个传话的使者而已！

撂下整个部落的高层，在酋长处理私事的时候，硬往这里凑，不体面，非常失礼。

图克申失礼，丢的是西王庭的面子。

为了说这一句谎话，耶骨打在短暂的几个呼吸的时间，想了很多很多，笃定能瞒过图克申，这才开的口。

万万没想到，图克申不走寻常路！

宁肯丢西王庭的面子，也要在一个部落酋长处理家事的时候，凑热闹！

难道王庭的面子，连部落酋长的家事都不如吗？

图克申粗犷的脸上，嘴角轻轻一弯，一种窥破一切的笑容突然出现，又突然消逝。

他不是爱管闲事的人，不经过部落酋长的邀请，他才不会管酋长的小儿子，被羊撞成了什么样。

最多会在酋长邀请的时候，带上礼物看望一下，而不会硬往上凑。

图克申之所以要强势地干涉耶阿铎的家事，是因为他听到耶骨打说出“弟弟”两个字的时候，耶阿铎脸上惊讶的表情，就已经开始出现。

这说明，耶阿铎惊讶的，不是“弟弟被撞破了头”，而是“弟弟”。

为什么会对“弟弟”惊讶？

图克申认为，最大的可能只有两种，要么是耶骨打的母亲，根本没有给耶骨打生个弟弟，要么是耶骨打的弟弟，早就夭折了。

这两种可能都指向一个结果。

当下的耶骨打没有弟弟，那就不会出现“弟弟被撞破了头”的情况。

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