东京次元穿越者
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第一百五十六章 傻人有傻福 (2-2)

根据这个观点,每一名心理学家都是精通乙种咒术的咒术师,区别只在于他们没有能力考取“阴阳Ⅱ种”。而在阴阳师中,每一名咒搜官都可以说是精通谎言与暗示的心理学专家,擅长对人作战的他们的法宝,大概就在不引人注意使出的“乙种咒术”之上。

自然,前·咒搜官兼前·十二神将的大友阵不可能不精通语言的咒术。而更加关键的是,文华之前的表现实在太可疑了。

身为刚来到学校不到一周时间的转学生,同时也是偏远的家系,据说在青梅竹马的一之濑帆波之外,并没有与咒术的接触。

——然而,这样的人到底是怎么知道,在阴阳厅的本厅,甚至同为“十二神将”的咒搜官也甚少知道的大友阵的身份呢?

——太可疑了!

可疑到甚至不加掩饰,仿佛光明正大的递给观察者一个放大镜,再脱光了衣服,让人尽情看清楚身体的每一个细节!

不会有人这么做的吧?就算本身是清白的,愿不愿意把自己暴露到这种程度也是个问题。

事出反常必有妖。

既然文华那么愿意把自己的可疑之处展现出来,那首先一点:他一定在表现出来的可疑之外,隐藏了真正重要的东西。

第二点,文华有着即使暴露出自己的可疑之处,别人依然拿他没有办法的信心。

看来,文华本着“能力不足以瞒过专业人士,本身也不想隐瞒”——可以说是破罐破摔下的光棍决定,意外让他在大友阵的心目中,危险性平白上升了几个台阶。

既然如此的话,一开始就尽力隐藏自己的特殊之处,再由大友阵凭自身的本事发现,这样的做法会不会更好?

如果文华知道大友阵的想法,说不定会这样想吧?尽量把所有复杂事情变简单,这就是文华的处事智慧。

现在看来,文华简单粗暴的做法,对于心思复杂的对象来说更加危险——这一点,现在的文华还不得而知。

不过,该说是傻有傻福吗?文华第一次真正意义上使用自己凡人的智慧的对象,是因为立场的原因,对自己的学生格外宽松的老师大友阵。

所以,文华得以在因为天真的心理而暴露更多、失去更多之前,得到难能可贵的一段成长时间。

总而言之,大友阵和文华的师生身份,自己文华现在的样子实在太傻,坑了这样的人会让坑人的家伙夜里睡不好——基于这样的理由而被放过了一面。

然后就是大友阵不添加暗示的口吻和气势,并不拐弯抹角的真正解说了。

——关于“为什么人造式神并不像是咒术,而是一门技术”的解释。

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