第九十七章 好像进了一个不得了的群 (2-1)

如果说，黑猫和冈崎渚的存在不能说明什么，那么Sora——春日野穹，穹妹的出现就有些耐人寻味了。

当然，前期的穹妹可能并不符合这种以和其他人相亲相爱、友好交流为目的讨论组，可后期的穹妹为了哥哥春日野悠而改变，已经从傲娇系妹妹向贤妹的方向转变，如果要说是对方冈崎渚建立讨论组的主题，那也的确是没问题。

可是，联合一下加入讨论组之前回答的问题，文华总有一种细思极恐的预感。

“总之先回答吧，作为后辈的话可不好无视前辈的话。”文华心里有数，说起次元世界，由动画漫画，游戏电影组成的多姿多彩的世界，次元战线将它们以同一个意志联合起来，但是总归，有人的地方就有江湖。

次元战线里面也是分为几个派系的。

人类派、人外派，地球派、异界派。

用种族和居住世界来划分是个好方法，不是同一种族的对象，会主动上前攀谈的人到底还是占少数。

倒不是彼此之间因为阵营划分而彼此排斥，单纯的只是没有统一的话题而已。所处环境不一样，语言环境自然也不会完全相同。能够跨越语言、外表、文化、价值观去交朋友的人，即使在次元战线也是少数。

而根据这个划分方法，因为众所周知的原因，日语成了次元战线中的通用语言。

文华知道这件事，并且幸运的靠着杏本文华对馈赠获得了日语及相关文化的宝贵知识。因此他明白，在前辈说话之后，一定要马上回答这一点。

日漫中经常出现的矛盾，高年级的学长对低年级的主角团指手画脚，最后被主角团打脸，甚至收服。这种情节在日漫中被安排做爽点，自然有其代入感。

事实上，在中国看来，被高年级的无关人士指手画脚，完全是无理取闹的事情，但在日本人来看，这种事情确是理所当然的事情。

为什么会出现这样的差异呢？

文华用自己在中国养成的价值观去碰撞杏本文华对价值观，结果发现，日本人之所以会养成对前辈的敬畏，完全是因为日本的阶级实在是太固化了。

就像是柯南曾经说过的一样：商人的儿子是商人，政治家的儿子是政治家，画家的儿子是画家，工人的儿子是工人。日本的阶级实质上已经很难变化了。

很多在中国人看来不可思议的事情，用阶级固化的角度去看都能得到解释。

比如企业终身制，比如企业的破产保护。

而用于维持上层阶级利益的手段，正是日本国民从小开始接触到的教育。

在义务教育中，父母会教你要“合群”，要会读空气，要成为向大家一样的人。

为此学生会孤立和自己不一样的人，打压过于特立独行的人、包括特别优秀的人。这种做法教会了其他的同学，然后，学校中的小阶层形成。

核心的一流阶层，不好不坏的二流阶层，边缘的第三阶层，被鄙视和排挤的第四阶层。

每个阶层有每个阶层能够做到的事情，不允许其他阶层的人做出逾越他的行动范围的事情。如果有人做出特异的举动而没有被其他阶层接受，那么你就会跌落到最下面的阶层，在班级中地位跌到最低。

他们用这种方法解决了一切可能的纠纷。

公司新入职的员工，除了本职工作以外，必须，必定需要为前辈跑腿。

在中国，这是一种眼力劲儿的事。而在日本，这完全就是一种没有写在宪法里的规则。你几乎需要为了前辈做一切能想到的事情，知道你也成为一个前辈。

在学校中也是如此，高年级的学长学姐有权利指使低年级的学弟学妹跑腿，回应前辈的要求是后辈的义务。

你可以选择不去，但是你的风评可能就要一落千丈了。如果不在意自己的风评，自然可以随心所欲的做事，但是反之，跑个腿，十分钟的事情，如果是没有恶意的指使，忍一忍才是常见的事情。

因为总有一天，你也会成为前辈的。

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