第一百十三章 天兽 (3-1)

漆黑镶金边的山海牍被秦轩拿出，与此同时，两尊佛像却做了个出乎秦轩预料的举动。

两尊佛像，屈膝跪地，然后对着秦轩行了朝拜大礼，也是这一刻，秦轩面前的大门突然绽放出了祥和的光芒，秦轩小心翼翼的朝前面走去：“那个，我可以进去了？”

“可。”

两尊佛像已经起身，而此时，他们对秦轩却是再没了之前的无礼，有的，只是那肃穆的神色，以及尊敬的目光：“持此牍者，无处不可去。”

秦轩也是诧异的端详着手里的黑色山海牍，他完全没想到，药膳兔偷来的山海牍，竟然会这么的厉害，秦轩也对那位给人亲切感的中年大叔产生了好奇，他到底是什么人，竟然能够拥有这样的山海牍，说实话，秦轩也不是没见过大佬，不说别人，秋老爷子就是个大人物。

“咚~~~”

而就在秦轩思考的时候，大门内却传来了一阵钟声，阿难陀尊说：“拍卖开始了，请进去吧。”

没有再犹豫，秦轩一步跨入了门内，只觉得一股磅礴的圣洁之气扑面而来，秦轩对妖术之类的非常敏感，所以第一时间察觉到了这些神圣气息的本质，它们是妖力，或者说，由无属性的妖力转化过来的特殊的能量。

这里也别觉得妖力怎么会跟神圣搭边，事实上，妖力只是画妖师对某种神秘力量的称呼，它只是个代号，能够演化出任何一种能量的力量。

所谓‘妖’，其实就是拥有了智慧的怪异，就像蓝星的神话中，什么样的东西会被称作妖怪、妖精，很简单，就比如一只狐狸开口说话了，或者一只猫能够听懂人话，那么就会说‘这莫不是妖怪’‘这猫成精了吗’。

所以，妖，其实就是拟人，即非人之物却做到了人能做到的事。

可反过来说，在非常古老的时代，人类与这些动物，本质上也没有任何的区别，但人看到火，却创造了钻木取火，然后织衣服、建房子，最后定义了语言和文字，有了自己的社会和文明。

人以外的动物模仿人类的这些行为，成功了，就是妖，说白了，妖，就是学做人。

既然如此，那妖，还是一个贬义词吗？

答案是否定的，妖，就是用智慧的方式控制怪异，唯一的区别只是，动物模仿人，人，从自然中获得感悟。

画妖师的画，指的并不是画画，而是记录的意思，因为画妖师的始祖非常的古老，在他的时期，并不存在文字这种东西，他们只能以图画、图腾、图案来代替文字，从而记录身边的事，所以画，代表的是最古老的文字，象征画妖师职业的深厚底蕴，而妖，上面也说了，就是以智慧的方式去理解、模仿各种怪异。

比如钻木取火，人们看到火，想要掌控火，于是古人在意外中发现了钻木可以取火，但他如何将这种方法传播出去呢？

要么靠嘴说，要么就是亲身实践，可问题是，如果他们出了意外，全族都灭绝了，那这钻木取火的办法，又该如何传承下去，所以有了‘画’，他们将钻木取火的方法、场景以图腾、壁画的形式流传下来。所谓画妖师，便是用智慧的方式去理解自然界的万千变化，并将操控之法通过最古老的文字‘图画’的形式流传下来，然后传递出去，教导更多的人类，让他们认清大自然的本质，从而无所畏惧，迎接更大的挑战。

所以画妖师与妖怪，一点关系也没有，画妖师的妖，指的是支配一切怪异，而妖力，就是主宰怪异之力。

妖魔怪异，神佛，难道就不是怪异了吗？

画妖师是最古老的职业，也许在最初的时候，他们并不叫这个名字，但后世的一切，几乎都是由这个职业衍变过来的，就如同记录方式从‘画’，变成了文字，变成了各种文字，而主宰的力量，也从怪异，分裂成了更为详细的东西。

秦轩之前一直以为画妖师就只是类似于驯兽师一样的职业，可现在进了这门，看着前方那一片坐落在云端的宫殿，他的内心却是无比的震撼。

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