第十二章：塔内四年（中） (5-4)

圣十玄见状，急忙再次凝聚液滴，然后送给元婴。

一个时辰过后，元婴吃饱，闭上清澈的大眼睛，然后盘坐在莲花上一动不动。

如此这般，圣十玄连续喂养元婴整整一个月。

一个月之后，元婴长高一寸，达到两寸，依然盘坐在莲花之上。

圣十玄看到元婴已有雏形，于是按着恩师所授，开始和元婴进行更加细腻的沟通。

他先是把元神进入到元婴身体，直到完全可以看透和感知到元婴的每一处细节。

这是一个很奇妙的过程，此时的圣十玄既能看到元婴，元婴也能看得到圣十玄，如同两面镜子对立而放，数不尽的镜像在圣十玄和元婴之间产生，一时间，看得圣十玄竟分不清哪一个是自我，着实让他着迷。

如此，又是过去一个月，圣十玄和元婴已经达到心灵相印。

圣十玄微笑，元婴也露出同样的笑脸。

他愤怒，元婴也一脸怒容。

这让他感到非常的奇异。

此时，以外界的时间来看，圣十玄在塔内驻足已经两年半之久，只是此时的他浑然不知。

正常情况下，元婴出生前需要七七四十九天蕴养，然后再三年乳哺，最后还有九年调婴，因此，修道者达到元婴期多需要数十年之久。

当然，这些都是书中所说，具体修炼也要因人而异。

圣十玄做为修真界的小变态，前后只用去短短的五年多点时间，即达到元婴期，这已算是奇才中的奇才了。

接下来的日子里，元婴在他的耐心调教下，已与本人同步的天衣无缝，彼此间已达到心到神到，极为默契，剩下要做的，就是把阳神修炼成型。

所谓的阳神修炼，即为元婴出窍修炼，师尊传给他的《离火洞真九玄经》中说的极为清晰透彻。

首先，需要用真元打通三脉七轮，以强化身体内的七魄。

其次，悟道见性之后，还需用第七识即阴神带着其他六识出体，吸收散逸在外的其他二魂，进而整合三魂，形成一个完整强力的三魂七魄。

所谓的三脉是指蓝色的中脉、红色的左脉和白色的右脉。

中脉位置在脊髓中间，由顶轮下至海底轮，即由百会到肛门前三角形地带。

左脉位居会阴沿着中脉左边两指向上至印堂后一指处。

右脉位于丹田至印堂后一指。

七轮是指顶轮、眉心轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮。

顶轮位于百会附近，一共三十二条气脉。

眉心轮即为印堂处。

喉轮位于咽喉，共有十六条气脉。

心轮指的是丹田上四指的心脉和四肢端的手脚心。

脐轮位于肚脐环腰的六十四条气脉，其区域上达心轮下至脚跟。

生殖轮即为精轮，人之精本之源。

海底轮即为会阴区域。

而三魂是指天魂、地魂和命魂。

七魄为天枢魄神、天璇魄神、天机魄精、天权魄精、天衡魄灵、闿阳魄精和瑶光大明。

魂为阳之精气，魄为阴之精气，其分布于人体中脉的七轮之上。

七魄又由命魂所掌握。

命魂又称为人魂或者色魂，其驻胎体，随生命而来。

命魂的能量分散于人体中脉的七个脉轮上，进而形成七魄，人死之后，七魄化为命魂遁入阴间轮回。

说到底，阳神修炼成型是一个精神力的修炼过程，这一点上，难不住圣十玄，他轻车熟路。无论是曾经的碎灵塔，还是之前的红色雷域，带给他的收获可不是一星半点，他对元神修炼的感悟已经达到相当高的境界。

为什么有的修道者元神修炼缓慢？

就是因为对天、对地、对人和对自然的感悟不足，因此才裹足不前。

现如今，圣十玄虽然已经打通全身经脉，但是三脉七轮并没有完全贯通，仍存在盲点。

因此调婴之后，圣十玄又用去整整半年的时间，方修完三脉七轮。

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