第十七章 史上最强钉子户 (3-2)

“我问你，你动清水寺寺庙的东西干什么？这里是我的寺庙，我是清水寺的代理住持！”

白川秀一额头上清青筋直冒，恨不得此时立刻向黑田良信打电话，让他派人来处理。

森川美雪从车上下来，看见有人抓着石田经理的领结不悦地说道，“清水寺不是你的寺庙，清水寺是森川家的菩提寺，清水寺用来建寺的土地，还有建寺的资金都是我们森川家昔日提供的。”

“这都已经是明治时代的事了。”白川秀一不满地说道。

“然而土地的户籍在战后被登记在森川家手中，你们清水寺并没有拥有土地的产权。”森川美雪来到白川秀一面前毫不示弱地说道。

这时，两人方才正式见了面。

好漂亮的姑娘，白川秀一心脏砰砰直跳，尽管对方是来找麻烦的，可是他还是不得不承认面前的姑娘出奇得可爱，就如同二次元中的人物一样，是一个非常可爱的姑娘。

森川美雪感到自己脑袋晕乎乎的，心脏也已经快要跳出来，面前的这个和尚实在是太帅了，她喜欢面前的这个帅和尚，尽管对方最初看自己的眼神带着不善，可是自己还是有些喜欢他。

因为那是和这个世界上的男人完全不一样的人，因此自己喜欢他，只是看着他就能感受到幸福，至于他本人究竟是怎样的人，对于森川美雪来说根本就无所谓。

“我是森川家的人，是领主的女儿，昔日整个清水村都是我家的，是我家给清水寺的初代住持提供了土地和金钱，兴建了寺庙。”

“我知道。”

白川秀一恢复过来，尽管面前的姑娘很可爱，可是他毕竟是少有的“正经和尚”，自然不会痴迷于对方的美色之中。

江户时代就是封建时代，大大小小的封建领主占有着土地，支配着土地上的人民，是不折不扣的大地主，不仅仅公家、武家们，甚至神社寺庙们因为统治者的信仰和捐献，都能够获得土地，借着土地的收入来养活自己，这就是寺院领地，顾名思义为“寺田”，至于神社和寺庙自然成为了大地主阶级，成为了封建统治者。

因为神社、寺庙占据土地过多，支配土地上的人民也不少，配合着信仰的力量，在战国时代净土真宗（一向宗）的住持就直接将自己变成了战国大名，神社世家出身的织田信长一族更是只差一点点就得到了天下。

清水寺并不是大寺庙，并没有什么自身历史遗留下来的属地，它的历史也很简单，就是江户时代建造的寺庙，不仅仅是寺庙的建筑，甚至后山的土地都是作为大名森川家（捐赠）的领地。

捐赠的领地自然是属于被捐赠方的，哪有捐赠方要回来的道理，理论上是如此，实际上明治时代有一场弃佛毁释运动，佛教被明治政府视为非法，僧人们也被遣散回家了，因此寺院就只能退回江户时期各藩退回来的领地，清水寺重新变成了森川家的财产。

“可是清水寺也是你们森川家的菩提寺，哪有收回的道理，你难道忘了彼此的君子协定吗？”白川秀一不满地说道，将清水寺收回只是为了保护寺庙的举动，废佛毁释运动结束后，森川家又重新将寺庙交出来了。

因为明治政府依然要打击佛教，自然要破坏其经济收入，要求寺院将所有领地上缴，森川家昔日的当家为了保护清水寺才将其划归自己名下避过一劫，这是彼此之间的君子协定。

“什么君子协定？我只知道在法律上，清水寺是属于森川家的。”森川美雪平静地说道，“请不要岔开话题，万事难道不应该讲法律吗？”

“你让我搬家了，我应该怎么办！”白川秀一气急。

“你可以另外选一个地方建一个寺庙，清水寺的大师兄林平之在华国与和国都很吃得开，加拿大五台山要营业了，你可以去那里当和尚。”石田经理平静地说道，“如果不想离开和国的话，我可以推荐你在其他临济宗的寺庙去修行。”

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