第四十五章 戚家人的请求 (2-1)

咸阳城。

赢麟心情不错。

外部压力始终巨大。

大秦内部却在逐渐转好。

张良终于同意帮赢麟做点事情了。

他对赢麟的志向、为人、作风都有了较高程度的认可，不枉整天把咸鱼客卿带在身边，这是一个好的开始啊！

张良本人思想其实还是比较开明的。

另一个时空中，刘邦建立汉帝国以后，决定效仿秦制取消分封时，朝中一大堆守旧大臣跳出来反对，张良却并不在其中之列。

这说明。

张良本质。

其实并不排斥华夏统一。

他之所以针对大秦纯粹是对大秦律法不满，以及身为一位han国贵族、han国名士天生的敌对立场罢了。

赢麟的出现。

让他以及意识到自己的狭隘。

此刻复国的执念已经不这么强了。

张良也很清楚。

han国亡了就是亡了。

与其他诸侯国相比。

han国实在是太弱太小。

复国成功概率微乎其微。

既然如此，又何必逆天而行，让天下百姓为之受累呢？

张良考察天下英雄最初认为，最有可能成气候的就是项羽刘邦，其中项羽能打天下而不能治天下，刘邦尽管身有诸多缺点，却是诸侯中唯一能成就天下共主之人。

可是与赢麟相比。

刘邦终究还是远远不如。

如果赢麟能给这个世界带来和平，如果赢麟能给天下百姓带来福祉，如果赢麟能使华夏族繁荣富强、且更有尊严。

那么。

一个国号而已。

真的有这么重要吗？

张良抱着这样反思与心态。

他已经开始帮忙做一些政务方面的事了。

虽暂时没有参与谋军谋国的大事，但赢麟相信这一天不会太远的，只要再给这位当代最强谋圣一点时间，他肯定会融入了自己的团队。

赢麟命子婴与张良推行改革之事。

先期将删减一些过于严苛的刑罚、过重的赋税。

大秦赋税之重是空前绝后的，大秦的法律之严苛也是空前绝后的。

举例来说。

在街道随便丢垃圾。

这在后世看来不是什么大不了的事。

秦法中却明确写道：“弃灰于道者弃市”。

“灰”是指垃圾。

“道”是指道路。

“弃市”是指在人众集聚的闹市，当众对犯人执行死刑。

简单来讲。

你穿越到大秦。

你敢在大街乱丢垃圾。

那么很有可能是要被抓到闹市杀头的！

此外秦法还有规定：“诽谤者灭族，偶语者弃市。”

谁私下妄议秦政，依律将会被灭杀全族，三五人聚众在一起密谈，不管说的是什么，参与者都要弃市杀头，而类似这样的严法律还有很多。

这也是为什么。

另一个时空，刘邦入关以后，与百姓约法三章，能够迅速聚拢民心。约法三章十分荒谬漏洞百出，却简单粗暴的将繁琐严秦法打破，极大的收割了民心。

后人看来。

秦律确实严苛至极。

不过不能光以后世眼光来看。

秦始皇持续高压政策是要压制分封制复辟势力。

毕竟周朝分封制延续八百多年，大秦统一天下以后，复辟势力是很顽强的，不高压必然反弹。

焚书坑儒。

不管这件事真假。

但秦始皇讨厌与儒生。

基本也是基于这个原因。

先秦儒家是封建制的坚定支持者。

始皇帝的铁血手腕。

始皇帝推行的一切政策。

说到底都是为了保持帝国稳定与华夏统一。

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