周青山先坐囚车游街示众,然后被拉到十字街头枭首,围观者众。当那人头落地,便爆出一阵雷鸣般的喝彩声来。
而今在州府,陈唐声望卓越,有妖道摸进城来图谋不轨,民众们自是愤慨不已。他们饱经磨难,好不容易安稳下来,有一口温饱饭吃,毫无疑问,陈唐便是他们的衣食父母,对陈唐不利,就是对他们不利,于是同仇敌忾。
陈唐返回州衙,继续理事。他坐镇潘州之事,随着时日发酵,渐渐天下皆闻,不可避免有麻烦找上门来。其与杨临鹤之间结下的是死仇,几乎没有和解的可能,这番斩了周青山,下一步,杨家那边更不会善罢甘休。
不过对此,陈唐并不在乎。今时不同往日,他早非孤家寡人,也不再是身份低下的小官小吏,而是潘州巡抚。不管品秩还是权柄,都能与杨临鹤相抗衡,只是麾下兵甲有所不如罢了。然而从宁州到潘州,万里迢迢,杨临鹤不可能挥师北上,那样与造反无异。更不用说两者之间隔着众多城池,大军哪能随便穿行?无法率兵来攻打潘州,杨临鹤就只得派遣手下的奇人异士来做事,这些人来到潘州,等于自投罗网,像周青山这般白白送死。
陈唐忧虑的另有其事。
随着地位提升,以及修为增进,眼界目光水涨船高,关注点颇有不同,说玄乎点,便是境界高了。
潘州安定了,根据各路线报反馈,别的州域情况也在渐渐好转,便说相邻的秦州,本是极为叛乱的,当下也已被镇压了下去。新帝登基,在缓过最初的手忙脚乱、焦头烂额后,已经慢慢掌握了主动。由此可知,这一位,定然是手腕过人的主。不过这也是正常的事,出身帝王之家,又能在各方势力角逐之下坐上宝座的人,岂是等闲之辈?
对于京城的风云内幕,陈唐知之不详,可管中窥豹,亦能有所了解。
但并非说这就代表天下清平,从此一马平川了,有那么简单就好了。燕赤霞离去之际,留下了嘱咐,其中一句:天下之事,反复无常,稍有不慎,便会身死道消。最后更是直言不讳地让陈唐小心世家势力的反扑……
对于世家,陈唐已经了解甚多,宛如拨开了一层迷雾,使得隐藏其中的事物逐渐显露,水落而石出,慢慢看得分明。
所谓“世家”,乃是具备妖魔血统的存在,与人族不同。站在陈唐这个“过来人”的角度上看,可以直白地解释为进化上的历史遗留问题。随着大环境的动荡变化,以及别的因素,人道开始兴旺。如此一来,自然而然与世家的利益产生矛盾和冲突。
这一点,是本质上的根源。几代王朝更迭,以及诸多政令实施,幕后都有着斗争的影子。
凭着超越寻常世俗的天赋和力量,世家拥有难以想象的势力,乃至于操纵朝野,甚至以人为食。在百年之前,便有官府帮世家圈养民众,献祭血食的情况,助纣为虐,穷凶极恶,造成了十分恶劣的影响。
如斯行径,与人道原则相悖,为人所不容,更激起士大夫阶层的强烈反感。
随后在几代王朝的管治之下,以及世家本身存在的缺陷,情形才开始逐步扭转。到了殷朝,正到了一个临界点上。
先说世家,发展至今,三足鼎立。其中产生了严重的血统之争,也就是纯血与半血的分歧。在某种程度上,此分歧使得世家内部内讧,陷入了无尽的内耗之中,元气大伤。
作为外来者,陈唐是懂得进化论的,并且习惯从科学的立场分析问题。虽然说此世界非彼世界,但总有些根本问题能够寻到共通。
世家妖魔,天赋可怖,但月有圆缺,不可能有着完美的种族,是以也存在缺陷,在后代繁衍方面甚为困难。过往之际,牠们为了保持血脉纯粹,便保持着内部通婚的传统和习惯,如此一来,不可避免地近亲繁殖,问题自是多多。积累下来,一旦爆发,便是巨大的危机。
胡氏显然更早地意识到危机的来临,所以打破常规,开始与人族通婚,生出了半种后代,变得更为智慧,与人族同住,慢慢融进了圈子内。经商、任政等等。
但此事为黄家不齿,认为半种不配为妖魔,于是两家矛盾尖锐对立。
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