第六十六章：偷学 (2-1)

“黎馆主，请出招。”

陈唐淡然道。

在场的人，包括黎山在内，没有人觉得他在托大。可能还会认为，这是陈唐特意让给黎山的体面。

外家与内家，外内之别，判若鸿泥。

外家练力，说白了，就是尽量把拳脚的力气提升上去，变得力大如牛。一拳轰出，断木破石。

与之对应的，大都是横练功夫，掌插铁砂，头撞树木，诸如此类，主要用凶狠的手段来磨砺己身。

但这些，始终属于表象，不是正道。而且在修炼的过程中，常常会形成暗伤，一旦上了年纪，气血衰退后，便暗伤作，病痛随身。

而内家不同，内家练劲。

力有质无形，劲有形有质。譬如赵三爷练的镇山拳，为震劲，被其打到，一震之下，全身皆伤。

举个简单的例子，被外家打一拳到手臂上，可能会把手臂打折了而挨了内家一拳，不但手臂折断，还会波及开来，使得半边躯体受伤。

赵三爷的镇山拳，如果练到大成火候，便能达到“隔山打牛”的境界。不过他现在才二段水平，差得远。

拳怕少壮，主要体现在外家阶段，因为主要比的是力气，是气血，简单而粗暴，却难以持久。他们所修习的武功招式也颇为简单，直来直去，少有变化。对决起来，往往数十招内，便会分出胜负。

飞鸿馆的**霹雳手，以及胜武馆的奔雷槌，名字听得霸气威武，但在真正的行家眼里，却是不入流的招数。练起来后，力气的确很大，可破木断石，问题是对手并非不会动的死物，站在那儿让你打。

陈唐先前旁观时，一下子便看到诸多破绽，用个巧劲，以力打力，轻描淡写间将拼斗的吴博和付明金两人分开来。

至今为止，陈唐的确没有真正练过任何武术招数，但天人之气，就是最为高深的功法。

真家练气。

这是天下练武之人所梦寐以求的终极境界。

只是当下陈唐的天人之气还较为弱而且没有掌握运转施展的法门，导致难以挥出威力。

不过强弱之分，总是相对而言，没有绝对标准。

面对上赵三爷，阎之海这等内家人物，陈唐颇为吃力，没有把握。但当对象换成了黎山之流，信心一下子就上来了。

他主动提出要与黎山切磋，自有目的。

一方面是想进行一次真正意义上的实战对阵另一方面，是要把**霹雳手这门外家武功完全摸透，然后偷学过来。

“偷学”一词，用在此处并不贴切。人的事，怎么能叫“偷”呢？

应该唤作：借鉴！

然后在此基础上，进行再创新。

刚才观战，进入那种玄妙状态后，吴博与付明金两人的对阵，如同放慢动作般，一举一动，一招一式，都看得清清楚楚，明明白白，然后被记在了脑海里。

整个过程，就像陈唐借阅陶昊的笔记，读过之后，笔记上的知识便被他完全掌握过来。

本质上，两者都是一种学习的过程。

只是没人想得到，陈唐的学习能力如此恐怖，看过一遍，便了然于胸，并能揣摩推演开来，洞悉其中优劣长短。

这一点，正是天人之气的逆天之处。

天人合一！

这里的“人”，指的是陈唐本身，而“天”，则泛指除开本身之外的周围一切。

生灵死物，可虚可实，尽皆囊括。

毫不夸张地说，如果陈唐把天人之气练到极境，天地万物，皆可合一，遂成自然。

到了那等境界，一言以蔽之：仙人！

话说回来，虽然**霹雳手与奔雷槌属于三流的外家练力招数，却正适合陈唐用来打基础。他坐拥善养经与天人剑匣，获得奇遇，一下子跨越了外家和内家两大阶段，跳级到真家去了。

这等事情，闻所未闻，却不好与人分说，只能自己摸索探讨，将基础补丁起来。

吴博乃飞鸿馆馆主，一手**霹雳手浸淫数十年，自是炉火纯青至于付明金，虽然是胜武馆的大弟子，但他的奔雷槌到底欠缺了些火候，破绽颇多。

不聊斋提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。