对于胡家庄,陈唐并不陌生,他曾经在庄上给胡家两位千金小姐当过半个月的塾师。
一月一千钱,当初胡家张榜,轰动一时。因为这个价格实在高得离谱。相比之下,寻常私塾的老师,收取束脩的话,一个童子也就百钱左右,而且是整年的学费。
因此私塾想要收入高,就必须要学生多,毕竟教一个也是教,教十个也是教。
不过在殷国,基本每个村庄都会有私塾,甚至族学,到私塾进读的,也基本只得本村的童子,数量有限。有些私塾,可能十个学生都收不够,塾师要养家糊口,教书之余,还得到外面兼职捞外快才行。
所以当其时,前来胡家应聘的秀才数以百计,但最后,是陈唐被选中。
不过他没有在这个令人羡慕的位置上坐多久,半个月就被解雇了,得了五百钱。
回想此事,整个过程都显得有些莫名其妙。
随着陈唐与詹阳春赵三爷等人的接触,随着了解增深,一个神秘的圈子渐渐浮现出来,形成概念。大概可命名为:“修炼圈”。
练武,隶属其中。
很自然地,陈唐也把胡老爷一家划进了这个圈子内。
这个圈子自成体系,无论消费观念,还是物价水平,皆与世俗体系不同,极为夸张疯狂,很不正常。
比如说赵三爷花三百钱买一幅用粗劣笔墨写成、没有任何装裱过的字词
比如说詹阳春为买一张画皮,愿意掷出三千钱!
又比如,胡老爷一月一千钱请塾师
这些行情价格,在普通人看来,都是无法想象,难以理解的。
但洞悉了其中关窍后,陈唐明白过来:其实,这些都很正常,没什么值得大惊小怪的。
好比亿万富翁一掷千金,收藏古董字画等物,落在寻常人家眼里,只会觉得花那么多钱去买那些鬼画符般的所谓艺术品,就是个神经病。
两者道理是一样的。
终归到底,就是圈子的差异,所导致的不正常观感。套句时髦话,叫“贫穷限制了想象”。
反过来说,若是把他们当做参照,就觉得钱不是钱了,那同样是一种错误的观感。
陈唐觉得,作为人,参加科举之路,也有些类似这个修炼圈,同样的需要大量烧钱,一本经义著作的价格,几乎够普通人好一阵子的生活费了。
以此参照,陈唐就觉得两千钱从赵三爷手里买下那座房子,实在物美价廉,物所值。
当然,其中有友情价的折扣,计算的话,节省了近五百钱。但总归而言,殷国的房价真不算贵。特别从一个现代人的角度看,这个价格何止不贵,简直便宜到家。
房子为什么贵?
人口多,人人都想往城里跑,大锅翻炒,以及学区房等因素。
但这些,在殷国是几乎不存在的。国内人口最多的就是农民,在农民眼里,土地就是命根子,乡土观念根深蒂固,打死都不会离开。
是以除了国都,以及个别的繁华大州府外,别的地方,房价一直不温不火。倒是饮食等生活耗费,价格不菲,所以才说“府城居不易”。
陈唐并不想关注计算这些经济学的问题,头疼。他更感兴趣的,是胡老爷一家的身份来历。
如果说赵三爷等买字画,是为了吸取上面的特殊文气,可胡老爷高价请塾师,做法就有些蹊跷了。
以文录取,符合修炼圈的标准,但别人都是取作品,胡老家这边却是找人上门来,实在有点想不通。
难道他们已经修炼到了一个特别高深的境界,可以直接吸取人身上的文气了?
不对,记得前身在胡家庄任教时,只见过两三回胡老爷,天天面对的,是胡氏姐妹。上课的情形并没有诡异的地方,除了那胡不喜刁蛮任性,喜欢捣乱作怪之外。
其他的,都中规中矩。
坐在牛车上,陈唐胡思乱想,想了一大通,始终想不出个所以然。
就听赶车的王小五叫道:“三位秀才公,胡家庄到了。”
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