第四百零三章 五行 (3-2)

“如果单从留白来说，那就是还有最后一组数字？这个猜想未必是合理的，毕竟这东西，还可以自己加印，怎么办都好说。但如果真的是五，那五这个数字的含义是什么呢？”

王太卡又想起四大天王那件事，然后有了一个奇怪的脑洞。

四大天王，是东西南北。当时分布的地方，也就是南韩的四个方位。那五是不是还有类似的代指？

这些东西虽然是天朝的，可日韩也信。别忘了南韩的国旗，还是没有阴阳眼的阴阳鱼，删去了四卦的八卦。

如果说是四，那可以代表四的东西太多了，四方、四象。

可要是说五，想到的可能只有......五行？

这个时候，王太卡不得不再次审视之前发生的案件，这些遇难者的死法。

世越号，毋庸置疑是五行之水。

三丰百货，这种塌陷的事件应该就是五行之土。

夏令营火灾，应该就是五行之火。

还剩下金、木。而梨泰院是哪一种呢？

王太卡对这些还是懂一点的。别忘了，多年前在津门，他和那位还见过一位道士。

当时那道士在摆地摊卖书，都是一些道家的典籍。王太卡当时还和那家伙论道一番，那老道士还说王太卡有悟性呢！（上部第三卷终章）

只不过那个时候的记忆，已经有些不清楚了。只记得临别前，那老道士说他未来有可能会成为一个坏人。

瞧瞧，王太卡现在成为坏人，都是被诅咒的，完全不是他的本意。

不过因为这段回忆，倒是让王太卡想起了当时，他在老道士的地摊上捡起的那本书，好像名字叫《五行生克制化》吧？

五行相生相克，是因为天地之性。

水生木，是因为水温润而使树木生长。

木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中。

火生土，是因为火灼热，能够焚烧木，木焚尽成灰土。

土生金，是因为金藏于山，津润而生，聚土成山，有山必生石。

金生水，是因为少阴之气温润流泽，金靠水生，锻金也可变为水。

此为相生。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

众胜寡，故水胜火。

精胜坚，故火胜金。

刚胜柔，故金胜木。

专胜散，故木胜土。

实胜虚，故土胜水。

此为相克。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

木本生火，木多火窒，火多木焚。

火本生土，火多土焦，土重火熄。

土本生金，土多金埋，金多土泄。

金本生水，金多水弱，水泛金沉。

水本生木，水多木浮，木旺水涸。

法不孤起，五行虽然相克，但也相生。相生相克，相互转化。

王太卡心中所有顿悟，再看向这几件事的时候，忽然感觉到了不对。

如果按照五行“相生相克相化”的理论再去看，那世越号依旧是水，三丰百货依旧是土，可夏令营就不再是火了。

当时的案件情况，是孩子们都被锁在集装铁皮箱改造的小隔间里。外面虽然起火了，但孩子们本质上是被烫死、熏死的。并不是被火直接烧死。

五行中，是火克金。铁皮箱，那对应的应该是五行之金。

所以剩下的应该是木、火。

王太卡想着这些相生相克关系，忽然醒悟过来：“我被惯性思维误导了，金木水火土是一个五行循环，并不是一个前后关系。所以不代表金就一定是第一个。在这件事，土才是第一个！”

只有五行相生，木、火是相连的。

所以这个大规律应该是五行相生。而小规律是五行相克。以此达到相生相克，阴阳平衡。

当然这只是王太卡的猜测，但如果按照这个思路，那后面的这些事就能想明白了。

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