第八章 真言和天台 (2-2)

最终，变化完毕，伽椰子挥挥手让俊雄去玩了，她低头淡淡的问道：“那群人……是什么人？”

“说起那群人，如果不从头说起，我恐怕说不清楚。请问，你能多花一些耐心听我说吗？”

“能……”

“最初的故事发生在公元800年之后，那个时候，日本正处于奈良时代和平安时代之间。

因为同时期的大唐佛法兴盛，所以日本派出了八人去大唐求取佛法。其他的人我不谈论，我只谈论八人之中的空海和最澄。

这两个人中，空海在回到日本后创建了真言宗，真言宗的总本山在高野山的金刚峰寺。而最澄，他则是在日本创建了天台宗，天台宗的总本山，我刚刚和别人说话，你应该听见了，它就在京都的东北角，那座比叡山之上的延历寺中。

空海的佛法比最澄高，最澄和他虽然是同辈，但他却是对空海行了弟子礼。因此，真言宗和天台宗有了一些香火渊源。

不过，再大的香火渊源，也大不过钞票本身的魅力。

1985年，日本和美国签订了广场协议。因此，日本因为这长达十年的经济停滞，而被称之为“失落的十年”。

当吃饭都成了问题，宗教的生意自然就少了，真言宗和天台宗没少因为信徒的问题而开撕。最终，在真言宗和天台宗的相互协调下，他们展开了一场文斗。”

“文斗？”伽椰子突然意识到，接下来发生的事情，应该和她有关了。

果然，就只见嬴说道：“宗教需要恐惧，才能发扬光大。真言宗早在很久之前，在距离京都不远处的伊豆大岛上找到了一位强大的鬼，而天台宗，他们的准备比较慢，但他们找到了你……”

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