第26章 殿前战火 (2-2)

有皇上站在自己这一边，自己又何惧什么。张璁和王瓒看了一眼一旁的杨廷和一眼，便直接对端坐在上首龙椅上的朱厚熜朗声说道：“皇上，臣所奏之事，皆有据可查，并非臣等杜撰。”

张璁和王瓒明白了皇上的态度，这一下子就象打了鸡血一样，高昂着头，对视着杨廷和等人。

“各位大人口口声声说要遵循礼制，我朝追赠四世先祖为皇帝的皆有之，此也非为首例。”张璁所说的就是朱家先祖朱元璋开国之初追封的例子。

见张璁一个小小的进士如今梗着脖子对自己这些大人这样说话，他们都感到受到了莫大的污辱，听他搬出先祖的例子更是觉得好笑。

以杨廷和为首的一些文武大臣都恨不得把张璁等人踹倒在地上，就象一个臭虫一样踩死。

礼部左侍郎罗钦顺率先回击道：“前代入继之君，追崇所生者，皆不合典礼。惟宋儒程颐濮议义理之正，为万世之法也。”罗顺钦本对张璁所持歪理学说所垢病，现在杨廷和面前更是要好好表现一番，所以说起来也是深恶痛绝、义愤填膺。

“朝议谓皇上入嗣大宗，宜称孝宗皇帝为皇考，改称兴献王为皇叔父兴献大王，兴献王妃为皇叔母兴献大王妃者，然不过拘执汉定陶王、宋濮王故事，谓为人后者为之子，不得复顾其私亲之说耳。然汉哀帝、宋英宗为定陶王、濮王之子，是因成帝、仁宗无子，皆预立为皇嗣，养于宫中，尝为人后。今武帝已嗣孝宗十七年，何来无嗣之说。”张璁也是引经据典地抗辩。

礼部左侍郎罗钦顺一时语塞，站在他旁边的刑部尚书赵鉴终于找到了说话的机会，大声嚷道：“程颐思想为“万世法”，其他的都是邪说，邪说。当斩或出黜。”

张璁见赵鉴这般歇斯底里，只是嘲讽地一笑，“党同伐异而不当于理，闭塞言路，实为以权势霸凌，非理直也。”

杨廷和见在这朝殿之上与张璁等人这般撕扯不可能有一个结果，而且更有失身份，他便是挟怒离去，直接把朱厚熜凉在那里。

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