第156节 尺枉寻直是嫔想 帮出计惊耳骇 (3-1)

第156节尺枉寻直是嫔想帮出计惊耳骇目

“孙主派人抓到倭匪，为皇朝、京城，办件大好事！离妹说的准？”答应说着问。进本站。

“是啊！”孙嫔附和

“小女不肯定，俩人扮道士，说国话，像通缉令人，但有胡须。”李离妹说。

“倭匪后长出胡须呗！”答应笑说。

“俩人有信，弘云推荐，二人来拜师。”李离妹说。

“弘云推荐？”孙嫔问。

“观主如此说。俩人拜观主为师，观主是妙音，女的不收男徒。副观主是男的。观主推荐给副观主收为徒。我和默莉与观主说后，观主派人，观察俩人。说不像通缉令人，观主仍派人跟踪了，发现散播瘟疫，跟踪人报告，观主要与弘云核实身份。”李离妹说。

“妙音在白云观？”和姐妙慧在南京鸡鸣寺，妙音后来到北京白云观当观主，宁小赢与孙嫔说。妙慧在南京鸡鸣寺圆寂，宁小赢随妙音去送葬已回？孙嫔没见宁小赢想着问。

“是的。”李离妹说。

“弘云师伯，引荐倭匪，拜观主为师？”杨英艺看着孙嫔，疑问李离妹。

“弘云是你师伯？”李离妹环视在场人，看向杨英艺问。

“是的！”杨英艺说。

“尺枉寻直，是嫔想！”若真捉到倭匪，在皇朝露了脸，孙嫔想着笑说。

“成语何意？”答应问。

“解释：枉：弯曲。寻：古长度单位，1寻尺。直：伸。弯曲一尺而使得一寻伸直。喻微小的让步，换来较大的利益。出处晋陈寿三国志蜀志绤正传：“小屈大申，存公忽私，虽尺枉而寻直，终扬光以发挥也。”李离妹笑解释成语。

“答应会出主意！”杨英艺笑说。

“是的！咱去看看，也知真假。杨英艺叫男保镖，咱去白云观。焦淑琴看家，答应、吴慧敏一起走。”孙嫔和李离妹坐一辆马篷车，一行人出东宫，直奔白云观。

朱高炽世子在1396年去白云观观礼，后与朱瞻基太子说话时说过白云观。朱瞻基与孙嫔也学说过白云观：据史书载，前身系唐代天长观。唐王朝自建立始，即奉道教始祖老子为祖宗，从此和道教，结下不解之缘。唐玄宗更笃信道教，为“斋心敬道”，奉老子为“玄元皇帝”。他并诏“两京及诸州各置玄元庙一所”。于是在幽州今北京建“天长观”一座，距今已有七、百年。在历史，它曾几度被焚毁，又几经重建。唐王朝灭后，天长观曾一度被人们所遗忘，以至于五代和宋朝的正史无记载。一直到12世纪初，完颜阿骨打建立了大金国，定都都今北京后，统治者才对它重新开始重视。金正隆五年1160年，北方契丹族南侵，战火将它焚烧殆尽。金大定七年1167年七月十三日，世宗皇帝命户部尚书张仲愈负责重建，历时七年，到大定十四年1174年三月完工。为庆贺工程竣工，特在观举行二天三夜大道场。金世宗完颜雍亲率百官大臣前来观礼，并赐名曰“十方大天长观”。金明昌元年1190年，皇太后病危，命设普天大醮七昼夜于本观，一个月后，皇太后康复。于是在观之西地，修了卯瑞圣殿以奉太后本命之神。承安二年1197年十月，刘处玄n至京，也住在此观。泰和二年1202年，天长观毁于火灾，翌年重建，建成后改名曰“太极宫”。元太祖十年1224年，邱长春从西域归来，住在太极宫。当时，宫内一片凄凉遍地瓦砾，邱祖遂命盘山栖云子王志谨主领兴建，历时三年焕然一新。1227年邱祖羽化于此，同年，渝旨改此宫为“长nn”。翌年，邱祖弟子尹志平于宫东营建一道院，谓之“白云观”，藏邱祖仙蜕尸体于观，谓之“处顺堂”，揭开了白云观历史新的一页。此后的一个世纪，白云观曾多次举行普天大醮、罗天大醮。随着明王朝的建立，一度冷落了的白云观，又出现了新的生机。明太祖廿七年1394年，燕王朱棣命再建长nn，建成前后两殿。1395年，燕王来此观礼。1396年，世子朱高炽亦来此观礼。下去多年后，新帝朱高炽想起白云观观礼情况，饶有兴致地给朱瞻基太子讲了起来。朱瞻基在那夜，给孙嫔讲了大半夜的白云观。

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