第116节 嬉言是出位僭言 仕途经济振苦 (3-2)

“孙主如此说，小奴欣慰”王振笑着说起那时状况：洪武31年末全国有几处出现瘟疫，闹得庶民东躲西藏，不知到哪能躲过灾难。王振随父母去亲戚家途遇到熟人，说那里也有瘟疫。那天突然暴雨狂风，王振和父母等只好躲进破庙，见庙里有一群男女和小孩躲瘟疫而避雨。俩小男孩一起玩耍，一个一个声高地说出述对话。人们看着外边风雨不停苦闷着脸，心情万分焦急。俩小男孩的嬉言引来人们的哄堂大笑。孙嫔父亲那时也是小孩，随母走亲戚，途躲雨也在破庙。孙嫔父亲听俩男孩说此话，好地近前，问他俩名字。他俩说：一位叫马顺，一路顺风地顺。一位说叫王振，振翅高飞的振！孙嫔父亲他俩年龄大点。过了若干年，孙嫔父亲进永城当主薄，马顺借姨夫胡广父胡子琪是马顺姨夫，洪武年间曾任彭州、延平知府光竟当永城县令。王振几年私塾，略通经书，为求生路，到永城教过书，又当过教官。不巧不成书，仨人在永城县府竟迹般地不期而遇。孙嫔父亲提起童年在破庙躲雨时嬉言，仨人回想起情景哈哈地笑了。马顺笑得很开心，因是县令。王振想着说言过其实嬉言的过程，有点无地自容。孙嫔父亲、马顺、王振在破庙那时互不相识，甚至各是哪村人都不知道，竟偶遇一起忆起童年嬉言。

“王随堂说不定，会大事晚成！”孙嫔为鼓励王振笑逐颜开地说。

“马顺是知府，有志向有抱负。我小随堂，孩童争强好胜，是不甘示弱的话。”王振低眉顺眼地说。

“人的时运，有早有晚！”孙嫔差慰人意笑地说。

“小奴借孙主吉言！”王振笑说。

“你一直在永城？”孙嫔笑问。

“小奴后又去古城，举人、考进士太难，才走了此路。小奴得求孙主多加关照！”王振笑说。

“你效忠皇朝，不会亏待你。”孙嫔笑说。

“孙主！人生一世应留下点啥，小奴说得对？”王振笑问。

“本宫认为对！人一生要拼搏，别虚度年华！”王振说起人生话题，勾起孙嫔不愉快的遐想。孙若薇争皇太孙嫡妻位以来时刻不停地拼搏！王振此时心态大概也是如此。孙嫔同情王振而激励着说。

“小奴研究过国宦官史”王振说起国宦官史：在国商朝时甲骨，曾出现“凸刀”字，其义与阉字相通，可见当时已有将人n。宦官来源有数种：第一种是先天生理，有缺陷或有发展障碍男人，生理机能恢复后必须辞退。如后汉书栾巴传载：栾巴因发育障碍，故充任宦官，而后“阳气通畅，白乞退。”其次，有私自n而入宫的。如韩非子提到：“竖刁自宫以治内”。西汉晚期至东汉时，有人甚至不以宫刑为耻。第三种，受过腐刑或是判死刑，而减免为腐刑阉人。如嫪毐即是此种情况。他处刑一事虽为作假，不过名义可仍是受过腐刑的宦者。隋朝宫刑被废后，作为正式刑罚，宦官应以自愿被阉者居多。明朝被阉，作宦官者来自南方被掳少数孩童如郑和，多是自愿n人。

“人求生途径有多种！”孙嫔听着说。

“仕途经济，振苦求！仕途：做官途径，也指官场。经济：经世济民，做官治理国家。语出宋史王安石传论。”王振想着啥事笑地释义。

“是么？”孙嫔心想着问。

“是的！”王振说。

“荀子劝学：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远，顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”听着王振说的情况，孙嫔想起劝学话笑地说。

“劝学话，小奴理解此意译：我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没原来加长，可人在远处也看见。顺风呼叫，声没变洪亮，可是听的人，听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里。借助舟船的人，并不善于游泳，却可横渡江河。君子资质禀性，跟一般人没啥不同，只是君子善于借助外物罢了。小奴走进皇宫，也是此意驱使求发展，得从高处起步！人一旦成功，可会高于从低处起步人！”王振笑说。

“没错。”孙嫔也笑说。

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