“皇爷已通知执行卫士,第四妾必须陪葬,我说啥无用!”朱瞻基说。
“啊!”孙若薇无语地啊。
“皇朝应,蠲敝崇善。革除弊政人殉制,崇尚雅道儒家仁政。第四妾虽被救,也得四处逃亡。还有小颖姨得去陪葬,你不同情?”孙若薇嗔问。
“我很同情!你说的成语,我知出处后汉书西域传论,贤达君子有偏爱!”朱瞻基未答而岔开笑地说。
“皇爷非贤达君子!”孙若薇笑说。
“咱不说这。我又要去漠北。”朱瞻基一转话题地说。
“你啥时走?”第四妾不陪殉议契没得到朱棣的认同,孙若薇虽为之而痛心,但也不愿拗着朱瞻基意地问。
“下月初。”朱瞻基平淡地说。
“你不选嫡妻?”朝堂议论选皇孙嫡妻事后,烟消云散般地没了一点声息!周小妞与人去了解,未得到有用的东西。皇爷和朱瞻基又要出巡,倏地降尊临卑的茫然气势隐约地袭来,笼罩在孙若薇的心头。孙若薇一想直接地问。
“我回来吧!”朱瞻基友好地轻轻拍下孙若薇的肩膀笑地说。
“好!”孙若薇也拍下朱瞻基臂膀地说。
“我去看书了。”朱瞻基笑说着地跑了。
“周小妞,喊着陈三、肖四,咱去我家商铺。”有点心平气舒的孙若薇,冲外边的周小妞地说。
“嗻!”周小妞应着,叫着陈三、肖四,与孙若薇一起出了东宫。
“善若水,成语何意?”暗着释放情怀的陈三常提些问题,故意靠近周小妞笑地问。
“孙姐多,知此成语!”表情平淡的周小妞看一眼身边的肖四,挨近孙若薇地说。缄口莫言的肖四,也有意地靠近且看一眼周小妞。
“善若水,是家教!出处韩愈原道句。释义:老子说:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。这里是说,做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,从不与万物争。语出于老子道德经。”在永城孙宅时我爷爷倡导的家教,后一系相承,子承父业我父给传承了下来,不断地教导家人。孙若薇笑地说。
“韩愈是谁?”周小妞问。
“韩愈公元7625年,字退之,孟州河阳今河南孟县人,唐代杰出的学家,与柳宗元倡导古运动,主张“以载道”,复古崇儒,抵排异端,攘斥佛老,是唐宋大家之一。”受家教影响的孙若薇,熟读了有关家教的古书籍,也了解一些历史名人的简况,给周小妞说。
“动物园要来一头大动物叫长颈鹿,是郑和从非洲带来。奏折先行到达,在皇帝手,有沈度的瑞应麒麟颂附图。郑和真是本事,到达过古里、暹罗等多个国家,远达非洲东岸、红海等地。”肖四插不话,看一眼周小妞笑地说,
“皇宫人传说,鹿明年才到。”孙若薇笑说。
“你爷挺有化,选此家教!”陈三没按肖四话说,笑地问孙若薇。
“我爷念书不少,了解老子,崇拜韩愈”孙若薇想起韩愈地说着:唐德宗贞元十二年796起,先后在宣武节度使董晋、徐州节度使张建封幕下任观察推官,其后在国子监任四门博士。贞元十九年03年,升任监察御使。这一年关大旱,韩愈向德宗论天旱人饥状,被贬为阳山县令。以后又几次升迁。唐宪宗元和十四年19年,韩愈论佛骨表,反对佞佛,被贬为潮州刺史。唐穆宗长庆元年21被召回长安,任国子祭酒,后转兵部侍郎、吏部侍郎。后世称为“韩吏部”。死后谥号“”,故又称为“韩公”。有韩昌黎集。原道是韩愈复古崇儒、攘斥佛老的代表作。
“你家买的商铺不错!”肖四插话说。
“你看过?”孙若薇问。
“你让我办事,肖四陪我去的。我们在你家,与你妈闲聊着。”周小妞看一眼陈三,故意笑地说。
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