第八章 知识与力量 (2-1)

“把它吃下去。”专家把那个盛放黑丹的盒子递给了陈景。

陈景再次很不明显的咽了口口水。

“你也许不知道，一旦你吃下它，就不存在后悔的可能了。”专家忍不住说了一句话。

这让陈景有些惊讶，他从没见过自己的老师这幅样子，在陈景脑海里，专家向来果断干练，从不犹豫。

“老师，我没有选择。”陈景如实的说了自己内心的想法。

是啊，没有选择，放弃婉瞳吗？那根本称不上选项，所以也就没有选择，只有一条路可以走。

专家收回了手，让陈景握住了盒子。

“虽然我不知道它的修行法，但核心都是本心和原则。”专家说：“要去掌握它的力量，而不是被它所掌握，这是使用所有力量的最基本法则。”

陈景懵懵懂懂的点了点头，随后问道：“老师，吃下它有什么注意事项吗？”

“肯定有。”专家点头确认：“但是我不知道。”

陈景呼了口气，再问道：“老师，您之前吃它的时候，感觉是什么？”

专家稍微思考，说：“见到了神明。”

见到了神明，那是什么感觉？

似是看出陈景的疑惑，专家解释道：“在故宋的修行理论里，人的内心被称为虚空。”

“虚空不是空无一物的，之所以感觉到空无一物只有自己，是因为人的限制，实际上，在虚空中存在三个我，分别是神我，自我，恶我。神我是纯善，至高，最为理智的部分，自我就是通常人认识的我，恶我则是只有纯粹本能和欲望的我。”

“在虚空中俯瞰自我，实际上是以神我的视角看自我，而恶我被隐藏，隐藏在自我的阴影和更深的虚空里。”

陈景听着皱起了眉头，不过他好歹有另一段记忆，结合那段记忆里一些心理学的知识，他想了想，好像也理解了。

“神我似乎指的是心理学上的超我，恶我则是本我……自我是本我？”

超我是“完美”的我，代表着道德和世俗上最完美的人，是一般人内心的道德规范和行为准则，是纯粹理性的一面。本我则是身体的本能形成的我，有各种欲望。自我则是在二者之间，表现出的我……

“你现在明白我说的是什么意思了吗？”专家问。

陈景点了点头：“大概懂了。”

“不，你没有。”专家摇了摇头：“再想一想，平常我们在内心里审视自己，都是站在神我的视角上，俯瞰自我。那么，什么时候，什么情况，会得见神明，看到神我？”

陈景思索了几秒，一下醍醐灌顶。

“是站在自我的视角上，向上仰视的时候！”

接着，陈景感到一阵的不安和恐惧，不知道这种恐惧来源于何处，他凝视着对他散发诱惑的黑丹，突然感到排斥和反感。

“得见神明。是吃下丹药，成为修行者的第一步。”专家说：“你会站在自我的立场上，而非理智的神我，你能看到神我，代表你正与祂远离，而恶我就在影子里，想把你拖拽进去。”

“若是就此沉沦，要么走火入魔，要么变成道奴，不过二者并没有大的差别，只是一个是肉体上的死去，一个是精神上的死去。”

专家继续说：“知道为什么我说这东西是有污染的吗？因为它可以更大的强化恶我的拉扯能力！它不是纯净的，可以用作丹药的材料。”

所谓的污染……是这种吸引力吗？陈景想，以往猎团收获妖丹之类的物品时，从没有东西对他产生这种吸引力。

“那该如何抵御走火入魔呢？”陈景问。

“修行法。”专家毫不犹豫的回答：“各家都有自己的修行法，我知道的修行法，是故宋流传最广的。”

“细节很繁杂，核心是将自己想象成一个战士，永不屈服，绝不放弃，战天斗地，也战自己！”

专家说着这话，眼里流露出一丝的骄傲与缅怀。

随后消失不见。

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