番外 燃灯和阿弥陀 (2-1)

云中子本为开天辟地之初，第一缕云气化形而出的神祇，天生有操云控雨之神通。

因为云中子化形的地方在云梦泽，化形的瞬间，神力不自觉的散发而出，洗涤云梦泽周围，使得云中子拥有一定云梦泽的权柄。加上他化形的时候借助月光之力，诞生初期，周身神光宛如满月，动静之间月华流转，他也被视作是带来月光的神名。

总体而言，云中子昔日还处于神道之中的时候，被奉为云神、雨神、雷神、月神，以及云梦泽之神。

至于云中子的黑历史，也是基于此，无论是云神、雨神、月神，还是云梦泽之神，性质都是偏向于阴属性，云中子化形之处，有没有男女概念，时常被视作是女神。

等到东王公和西王母划分阴阳，定下男朝木公再拜金母，女拜金母再朝木公的规矩后，云中子便逐渐以男子的形象出现。

只是，在上古初期，西王母时常游走于天地之间，万灵对其颇为敬重，来带着女身神祇的香火比男神更加鼎盛，云中子也就没有特地去修改自己的形象。以至于如今洪荒大地之中，不少生灵还是参拜着女性的云中君。

所以，当云中子表明要将自己的云中君神位传承给敖韵的时候。敖韵第一反应是被吓傻了，然后又是忍不住瞄了一眼东君。察觉敖韵举动的云中子面上浮现出一闪即逝的黑色，这也是他刚才对东君没有好脸色的重要原因。

随着东君被天地所承认，他的过去也是自动生成。其中有一条就是这位太阳神曾经和云中君一起在楚地同游，被楚地不少生灵视作是夫妻神。哪怕在后世，云中君的性别问题也是一个非常是的商讨的事情。

这一点，自然也是出现在敖韵的记忆当中，她不断回忆自己过去看到关于云中君和东君的故事，忍不住看了看两位前辈的面色。

“你到底要不要？”看着敖韵，云中子不悦道。

敖韵闻言，又是瞄了一眼东君，确定对方没有拒绝的意图后，便是接受了云中君的传承，一步登天，得到等同于天仙境界的青敕神力。

看着修为暴涨的敖韵，云中子有时把手中的明珠抛出，落在敖韵的手中，帮助她镇压翻滚的神力。

然后云中子便是让敖韵回去，自己则是驾着云光前往昆仑山。

此方天地，开天辟地第一山自然是昔日元始天王铸就的玉京山，不过此山悬于空中，在上古诸神战乱之中，隐入虚空。自此以后，天下第一神山变成了昆仑山。

昆仑山为大地地脉之祖，为天地之间一切山川地脉的源头。

但具体划分有分为东西昆仑，其中西昆仑居住的乃是昔日威压天地的古老神圣西王母，而东昆仑之中居住的则是仙道创始人元始道祖。

云中子驾着云光来到东昆仑山脚，远远望之，巍峨高山，绵延千万里，其中有擎天巨木矗立山间，有琉璃瀑布悬挂峭壁之上，无量瑞彩涌动幽谷内外，福泽汇聚，在岩上化作灵芝扎根，配合猿啼虎啸，鹤唳凤鸣，尽显仙家气象。

云中子上前，便有一条白玉阶梯显露，通向东昆仑之巅。

云中子不敢怠慢，正准备拾阶而上，却又听到一声呼唤，转头看去，却是同自己一般，元始道祖坐下的记名弟子燃灯道人。

燃灯手持一盏幽暗的青灯，脑后有二十四层光辉转动，同云中子打了声招呼之后，便是同期一起走上台阶，二者刚刚踩下，台阶之上便不断滋生出道道云气，生出朵朵金莲，托着云中子和燃灯道人一步步走向山顶。

云中子和燃灯道人都有些诧异的看了一眼脚下变化，东昆仑作为此方天地的仙道圣地，早就过了以种种意象昭显自身存在的时期。

对于天地当中一切生灵而言，只要元始道祖还在这里，东昆仑便是东昆仑，是仙道祖地。而失去元始道祖的东昆仑，便仅仅只是东昆仑了，无论其中灵机如何，元炁如何，也只是一处顶尖的洞天福地而已。

因此，在云中子和燃灯道人的印象之中，东昆仑会有种种异象，昭显自身独特，可元始道祖居住的玉虚宫却不会，其整体格局偏向于朴素。

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