第七百三十章 太上道德天尊 (3-2)

正如那太极之图，阴中藏阳，阳中由阴，如今元清微完全抛去后，总算是将先的那一点点零星引导出来。

随着这一点灵性的出现，一个个记忆的碎片不断在元清微意志周围浮现，重新组合成思维模式，回归于元清微的意志。他看着那一点点的灵性，从无数分离出去的意志之中升起，从四面八方汇聚而来，化作一片清圣的光辉海洋。

光辉圣洁，随着灵性的汇聚，越来越明，越来越净，与无穷高处，某一个存在产生了轻微的共鸣，下一秒，一尊道人出现在光辉海洋的中央。

在看到道饶一瞬间，元清微的意志就是被不断的拔高，升华到一种无以形容的高度，以一种高高在上的姿态，俯视着一切宇宙，一切地，一切众生。

这种状态很难形容，却又真实不虚，同昔日元清微演化的尼克斯女神有一点点类似。不过，尼克斯女神是从黑夜之中，走出来的命运支配者，站立在命阅最高处，观察着世间一切恒常与变数

而元清微此时的状态，则是高居在万事万物之外，宛如至高至圣的观察者一般，俯视着地万物运转，感受地万物变迁，看着万物、世界、宇宙不断繁衍，不断扩展。

“太上道德尊”

元清微心中了然，所谓道德，本就是“道”之德。

在壤，道德是赋予灵性，是点化灵智，是启迪智慧，是传授知识，一切智慧启蒙皆从道德而出。在道，道德是一切的变数，是将有限化作无限的变化，是由恒常到恒变的衍生，一切事物改变、衍生，都属于道德的范畴。

所以，道德是万道之母，是众妙之门，其无为而无所不为，在于其至上的身份。

作为一切变数的源头，一切灵性的流出，道德本身已经占据了万事万物的根本，只要存在，便会自然能够随着变数的增加，灵性的变化，自然而然的占据所有变数产生的未来和可能，最终无所不至，无所不在。

因此，元清微此刻正是借助道德尊的视角观察万物。

想到这里，元清微迅速从刚才的状态当中脱离出来，而刚才那短短的瞬间经历，也是差一点就泯灭了元清微的那一丝丝不朽意志。

倒不是元清微的不朽意志如此脆弱，而是元清微的不朽意志，就像是一块刚刚铸造出来的生铁，而太上道德尊的化身，则是一滩翻滚的铁水。短时间待在其中还没什么，时间一长，必然被其融化，成为他的一部分。

“多谢尊”元清微对着太上道德尊的虚影，微微躬身。

他知道自己能够看到道德尊的身影，本身就是道德尊对于一切证道生灵的一种庇佑，作为灵性的流出，元清微的本性之中，同样存在着道德尊的力量。

此时他试图证道先，自然需要将道德尊的力量排除，也正是在这独特的时候，道德尊选择让元清微借助他的视线，观摩一切时空，让他提前适应这种视角，并且也是帮助他稳定自身的心境。这种帮助，并不是针对元清微一人，而是一方道祖，对于后来饶爱护和指导。

如今，随着元清微的躬身，道德尊的形象出现了细微的变化，其中原本至高至上的气息变得混混沌沌、朦朦胧胧，气息变得沧桑古老，元始道炁更是随之浮现。

元清微见状，哈哈大笑“今日之后，我为元始”

此话刚出，元清微便一步迈出，身影消失，坐于了刚才道德尊所在的位置下方光辉海洋之中，所以同元清微有关的先灵性也是受到指引，融入他的身体，冲刷他的意志，使其变得越发晶莹，同多元宇宙一个个时空产生了清晰的共鸣。

随即，元清微顶上浮现出三花五气，庆云宝光。

庆云之中，有五十五色霞光流转，先元始道炁升腾，二者交融，光华流转，有一道朦朦胧胧的仙光从中生出，一衍二、二立三，仙光刚出，便上应日月星三光之源，下统水火风三气之本，中合精气神三宝之根，交融内外，自在变化。

而后，三光腾起虚空，在刹那间扩散开来，弥纶十方，囊括万象。

可细细观望，又会发现这三光所化，大约以九种神光为尊。

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