午门是紫禁城的正门,其五凤楼形制由紫微城应天门演变而来。始建于明朝永乐十八年。
一般来说午门有三个用途:
一是立诏,是颁发皇帝诏书的地方。
二是彰显皇威,每逢重大典礼及重要节日,都要在这里陈设体现皇帝威严的仪仗
三是刑罚明代皇帝处罚大臣的“廷杖”也在午门举行。
明嘉靖皇帝朱厚熜,继承皇位后,欲追封他的生父兴献王为帝,遭到大臣们的抵制。群臣一百多人哭谏于左顺门,皇帝下令施行廷杖惩罚,当场毙命十七人人,所以民间有推出“午门斩首”之言流传。
其实明朝时期皇宫门前极为森严,犯人斩首决非此地,而是必须押往柴市或菜市等地刑场处决的。
只不过,崇祯皇帝为了彰显自己决心,威慑朝中奸猾之徒,也为了顺应民心,所以特批在午门斩首!
一大早,崇祯皇帝带着王承恩等出了宫门,来到午门。
此时已经是辰时过半,午门已经被京城中起来看热闹的百姓给围得水泄不通了。
更有机灵的小贩,挎着篮子,在人群中穿来穿去。有卖鸡蛋的,也有卖瓜果蔬菜的,很是小赚了一笔。
崇祯皇帝坐在二楼,看着楼下百姓忙忙碌碌,只觉得这才是生活,才是自己每天想看到的画面,而不是在朝堂跟那些老油条们互相算计。
到了己时将至,远处便来了一队囚车,囚车装着被囚的男女老幼,打头的便是复社张傅九族下五十余口,随后便是原兵部侍郎侯恂,太医院御医胡为钟,举人吴昌时,生员吴怡等人的九族老幼,外加复社张采九族所有人加一起共计四百余口,都被大枷锁着,站丰囚车里,被囚车带吱呀前行。
囚车之中,一个个的全然不见平日里的儒雅,一个个披头散发,狼狈不堪。崇祯看着,心中也是颇为解气。
紧随其后的,则是大明朝堂的文武百官们,只是脸色都不怎么好看罢了。
毕竟不久之后这些人的九族亲眷都难逃一死,一时间难免有些兔死狐悲之意。
直等到己时三刻已过,朝臣们才到刑台之。
内阁首辅周延儒,大理寺寺卿和刑部尚书端坐于前,其余百官则坐于其后。
眼见午时将至,大理寺寺卿便喝道:“验明人犯正身!”
当下便有人前去查验,不一会儿便回报:“禀告大人,人犯皆已验明正身无误。共计四百六十九口。”
大理寺卿闻言,便又喝道:“带人犯!”
接着人犯们便被带下囚车,被差役拉了过来强制按着跪倒在刑台之。
见人犯就位,大理寺寺卿又喝道:“刽子手就位!”
只是那些膀大腰圆的刽子手们一个个赤着膀子,手倒持一口鬼头刀,刀蒙着红布,不使刀口见光。
一共十个刽子手走到十人身后一溜烟儿的排开。
大理寺卿便又喝道:“鸣炮!擂鼓!”
当即便是轰轰轰三声炮响,伴着炮声,又是三通鼓响。
待得炮声鼓声一停,大理寺卿接着喝道:“午时已到,行刑!”
众刽子手听到命令,一齐揭去了鬼头刀蒙着的红布,接着又接过旁边差役递过来的烈酒,先鲸吸了一口喷在刀身,剩下的便一饮而尽,旋即便将酒碗摔在地。
等到大理寺卿手中的令箭扔落在地,刽子手便抽出囚犯脖子后面写着“囚”字的木牌,“嘿”的一声,手起刀落,便将身前人犯的脑袋砍落。
人头掉落之后骨碌碌地滚了几滚,无头的尸身先是向天喷出一股子热血,接着便向前倒去,脖腔里的血也是汩汩流出,有的尸身虽然没了头颅,但是手指却还会抽搐几下。
台下的众百姓见了,便齐声叫好,只觉得这等阴谋弑君的蛀虫被斩,也是大快人心的好事。
只是台的众多朝臣们脸色愈发难看了,都是担心自己也有这么一天。只是担心归担心,这官还是得做,否则按照这位崇祯皇帝的杀性来看,敢辞官不做,估计就会有锦衣卫的人先找门来。
十人行刑完毕,当即便有人清理了刑台的尸首,接着又拖过来十人继续行刑。
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