第一百一十一章 结束与命运之幕 (4-3)

“这个的话，其实你也可以亲切的叫妾身母亲大人的”

“好了，这个世界没救了，我尽力了，还是通知犹格大人重置吧。”安洁莉尔面无表情的拿出了一个泡泡状的东西。

潘多拉一看那个泡泡，立刻抱住安洁莉尔的大腿。

“不要啊！重置后咱就完蛋了！千万不要啊！等等！你”

在潘多拉呆滞的眼神中，安洁莉尔将泡泡一口吃掉。

“我就吃个泡泡布丁，怎么了？”某团子用“纯真”的目光看着潘多拉。

“不你算了。”

最终，潘多拉除了心累，已经感受不到别的了。

“你说要给我看的黑幕到底是什么？现在可以说了吧。”好好戏耍了这个同为愉悦犯的女神后，安洁莉尔终于提出了正题。

“嗯。”潘多拉赶紧点头，“请你集中精神注视前方。”

“前方？”安洁莉尔歪歪头。

“对。去看穿这个遍布灰色的空间的前方。只要用强烈的意念紧紧注视前方盯着前方就可以看见世界尽头的彼方。”

“世界尽头的，彼方吗。”

潘多拉这番话使安洁莉尔明白了自己应该怎样做。

为了打破遮挡自己视野的一切神力、魔术、诅咒、灵气，她将意识集中到双眼上，同时有意的刺激左眼中的。

渐渐眼前的灰色变薄了。

灰蒙蒙的空间中开始有东西出现，安洁莉尔因此看见的是

“垫子！？那是布吗！？”

眼前突然出现了一张广阔无边的地毯。

以安洁莉尔的视力，完全无法看见尽头。

这张地毯似乎铺到无尽的远方，安洁莉尔只要再走三百步，就能踏上这张地毯。

而且它的色彩鲜艳无比，是用了各种各样的色彩的线编织而成的。

有护堂知道的颜色，也有不知道的颜色。可谓千颜万色。

这五彩斑斓的线构成了几何图样。

不止一个。十个、百个、千个、万个、亿个不对。

无穷无尽的图样呈现在地毯上。而且没有一个是相同的。

千颜万色、广阔无边的地毯状的编织品。

“这就是这个世界的命运本身吗？”安洁莉尔感受着那熟悉的感觉，没错，是命运，虽然比起次元之海那种庞大的命运线差了不少。

“不过，为什么这个世界的命运为什么是纺织品呢？”

“你知道希腊神话的克罗托、拉克西丝、阿特洛波斯三姐妹吗？”潘多拉突然说到。

“大概只是听过名字吧。”

“她们被称为命运三女神。是设计并创造名为命运的巨大编织品的女神三柱神合称摩伊赖。”

“她们的权能，就是操纵命运的丝线本身。

首先由长女克罗托纺丝，

再由次女拉克西丝决定丝线的长度，

再由三女阿特洛波斯剪断丝线。

就这样编织出壮大而多彩的命运编织物希腊神话的世界是这样定义的。”

“编织物”

“也有一种说法是，这三姐妹中，纺丝的克罗托代表创造，决定暗含人类寿命的丝线长度的拉克西丝代表维持，切断丝线的阿特洛波斯代表破坏。”

“其实同样的神和神话在其他地域也存在的。比如说可以成为古希腊继承者的罗马帝国，也有诺娜、德克玛、摩尔塔命运三女神的故事，同样是编织命运的丝线的”

“”

“而在印度神话，与命运三女神类似的神格并没有独立存在。不过，担任创造、维持、破坏的三位一体的神这一概念倒是明确存在的。然后就是最高神湿婆的妻子们帕尔瓦蒂、迦梨、杜尔迦是司掌与命运极为接近的概念时间的存在。”

“这也就是将时间和命运比喻为编织品的神话在世界里也随处可见。”

“操纵最后之王罗摩的神，是这些三女神的原型也就是最源远流长的命运之神。能够操纵时间、永远、命运的，可以驱使最强军神的神明”

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