第八百六十九章 神域中的太监 (3-1)

石碑的右上角有些凹陷，不过因为灰尘积累过多，所以在外面看上去根本没有什么两样，梁旭飞身上去，看到的是以一个奇怪的形状。

这个形状，怎么和那个？

梁旭似乎明白了，这石碑是可以被移走的。

想到这里他就从上面下来了，面上带着笑容，看到这里三眼就疑惑了，怎么这一会梁旭就变成这个样子了，这小子是不是神经病了呢？

还带笑的。

“梁兄你这是？”

这不会是神经病了吧，一下子哭，一下子笑的，真的让人摸不着头脑呀。

“三眼兄你不要着急吗，为了让你得到你家传的神眼，那豁出去了，你看着哈。”

梁旭从九龙戒里拿出来一件东西，直接让飞上去，将那东西放在内阁碑的一侧，令人感到奇怪的是，那个东西恰好能放进去，严丝合缝没有一点不合适，好像这东西就是这内阁碑的一部分，这怎么看着有点奇怪呢？

咔嚓！

从石碑中发出一阵响声，这内阁碑不会是碎裂了吧？

三眼在一旁想到，这玩意真的有点奇怪，如果是碎掉的话，还真的奇怪了。

不会的，只是发出响声而已。

梁旭想这样想，石碑就开始裂出来一道细小纹路，慢慢的扩展到整块石碑，石碑终于开始碎掉了。

“这是？”

梁旭嘴巴都不能合拢了，这内阁碑就这样碎掉了，这个？

这可是玄武铸造而成的，是最坚硬的东西，现在就这样被毁掉了，一块块的碎裂了。

这到底是怎么一回事呢？

“梁兄你不是说这东西坚硬无比吗，怎么现在就这样碎裂了呢？

还有你放上去的到底是怎么东西，居然有这么大的威力？”

这个东西怎么有这么大的威力，居然能这样，这东西不可小觑。

梁旭怎么解释呢，这玩意是他无意间得到的，当初梁晋给他的，说是他祖上传下来的，说起来比较奇葩，他先祖的有一位弟弟曾经是太监，当然了也是在内阁时期比较出名，和内阁对着干。

那个东西就是他流传下来的，他本身没有什么后人，最后还是传给梁晋了。

梁晋也不知道这东西有什么用，但是他家人说这东西早晚一天能用上，要好好的保存，可是这么多年还没有研究出来，被他送给梁旭了。

梁旭猜测这玩意是专门克制内阁的，既然内阁是仿照明朝的，那宦官制度也会仿照，明朝的宦官是和内阁可以分庭抗争的，起码在一段时间内是这样的。

两人很快走了进去，在他们刚转身，刚才掉落在地上的牌子，逐渐扩大，再一次将山口堵住，梁旭也愣住了。

果然和自己猜测的一样，上面记录的居然是中国古代的宦官制度。

十分详细的记载着中国古代的宦官制度，这牌子上密密麻麻都是的字，正楷字体。看上去像是一片论文。

宦官主要指的是中国古代奴隶社会和封建社会的特殊产物，又称之为寺人、阉宦、中官、内官、内侍、太监等，是被阉割后失去性能力而在宫廷内专供奴隶主、国王或皇帝及其家族役使的男性。

“宦”就是“养”的意思。宦者养也，古人云“养阉人而守宫使”，养着一群阉人在皇宫内听使唤的人。是一个职业称呼，这就和今天在仓库专门试设置仓库管理员，餐厅设置服务员等是一样的，宦官就是专门在皇宫中专门供使唤的。

现在很多人将太监和宦官等同了，看成是一回事了，其实不然。中国，“宦官”之称却是古已有之，历史悠久。它是在皇宫中为皇帝以及皇族服务的官员的总称。而太监一词则出现在明清时期，也就是说之前并没有太监称呼，所以说宦官和太监又不能等同，

《后汉书·宦官列传》记载，“宦官悉用阉人，不复杂调它士”。

东汉以前，宦官中既有阉人，也有士人，比如汉文帝的男宠邓通，在当时是汉文帝的宠臣，也可以说是一个宦者，可见当时的宦官并不一定是阉人。“悉用阉人”才说宦官只用阉人了，直到这个时候宦官和阉人之间才能暂时画作等号。

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