第八百六十八章 内阁碑的由来 (3-2)

实际上，内阁与皇权的“制衡”问题是一个动态的过程，需要用发展的眼光去看待。

永乐中后期，内阁权力上升。具体表现在阁臣票拟权力的发展。皇帝赋予部分阁臣秘疏言事的特权，从而使阁臣能够更好的辅助皇帝处理奏章。宣德时期，内阁票拟权得以制度化。

一直到正德时期，内阁的首辅和群辅的分化区别，让内阁权力进一步合法化。但此时，内阁还不能说与皇权展开了斗争，皇权始终位居高位。

到了明嘉靖、隆庆和万历年间，内阁权力逐渐达到明朝时的顶峰。尤其是张居正任首辅期间，内阁尽收部权，似乎自然而然地压制了皇权。虽说是皇帝授予首辅的大权，但张居正的确也以帝师身份，擅罢朝臣，大小事务“听张先生处分”。内阁几乎僭越在皇权之上，皇权顺势处于下风。

万历中后期，内阁权力衰弱，皇帝有意压制，再加上张首辅权倾朝野的局面，诸臣怯于向皇权发难。

皇权有逐渐收紧之势。到崇祯时期，内阁与皇权的斗争更见端倪。当时，阉党势力得到清除，内阁面临重建难题，皇帝之位本就大费周折，力求君主**更加集中，皇权与内阁几乎针锋相对。

崇祯二年三月就处置25位逆案臣子，阁臣选拔更是煞费苦心，前后超过50人参与内阁，只为建立一个皇帝能掌控的内阁。

皇权与内阁的斗争是必然的。随着内阁权势的扩大，皇帝对阁臣生疑。为了不沦为内阁的“玩物”，皇帝必须进一步强化皇权。

这一点在崇祯皇帝身上尤为明显。崇祯皇帝曾多次轮换阁臣，增加阁臣数量，不断分割内阁的权力，让阁臣不至于威胁到皇帝决策，也使内阁不再阻碍皇权。

内阁与皇权的斗争一直持续到明朝灭亡，二者的权势地位此消彼长。清朝沿用了内阁制度，但那时内阁也只是皇权集中的陪衬罢了。

而学自于明朝内阁也有这样的功能，当初神域出现内阁的时候，神主根本不在意，可是慢慢的发展让他发现内阁是一个庞然大物，几乎所有的大权都被内阁给把持了，当时神域依然有宰相，但是却一点权力都没有，真的就和傀儡一样。

当然了和明朝不一样的是，神域的内阁不仅有权力，甚至还将权力凌驾于神主之上，因为内阁拥有一支回家诶控制的庞大军队，还有无数的高手。

当时在神主令之外，还有内阁令，甚至有人不遵守神主令，却对内阁令十分遵守。

因为你不遵守神主之令最后的结果很有可能是对你惩罚，但是不遵守内阁之令，基本上就是丢掉了性命。

因为这内阁是杀出来的威名，他们保持神域大权，凡是跟他们作对的人都没有少下场，全部都是死。

记得内阁的一位阁臣曾经去边关巡视当时的守将并没有听他的吩咐，这可惹怒了他，这个家伙回来之后调集人，将那天在边关驻守的人全部都除掉了，酿成了惊天的大案子，神主下令严惩，不过最后却不了了之。

所以说内阁都是一群杀人不眨眼的刽子手，谁不害怕他们，他们的凶名赫赫，在几十年之内，几乎将神域变了一个样，当时的神主也意识到了这一情况，想要改变结果差一点酿成大祸。

最后神主似乎不在过问神域之中的事情，大事全部交给内阁了，在那个时候，很长一段时间，神域都是内阁在管理，甚至有人在猜想神主是不是被内阁给废了。

这种情况连续持续了五十多年，终于神主沉寂了五十多年发声了，他直接宣布内阁违法乱纪，为神域耻辱，并且宣布讨伐内阁。

于是他组织终于神主的人，开启了对内阁的讨伐，这场讨伐持续了三年，终于以神主一脉胜利而告终，这就是神域有名的靖难。

从此内阁退出神域的舞台，当初内阁的那些阁臣全部被废掉，领头的全部被杀掉！

其实这也在情理之中，毕竟内阁给神域带来的影响太大了，不杀他们神主也没有办法解释这场战斗。

后来凡是提及内阁的人都会得到惩罚，自此神域之中再也听不到内阁两个字，但是神主府的档案有这么一个记载。

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