当然,佛经佛法,均是副本,僧众们昼夜不停的抄录,方才完成。原本,仍放置于那雁塔之中,派人严加看守,禁止外人进入。
“诸位,里面请。殿中的经籍,请务必不要损坏,天黑时,将有钟声响,听闻之后,烦请出殿。”如理禅师说道,濮阳大师年老,精力衰竭,这些事,自然全部交给了他来处理。
众人点头道:“理当如此。”各寻了一间大殿,步入其中,几乎所有人,进入的都是佛功殿。
在每一间大殿的门口,挂了一块木牌,上书殿名,如:佛功殿、佛经殿、印法殿等。
李晏却未进入佛功殿、印法殿,他渴求的,是前人经书,他山之石可以攻玉,触类旁通下,或可对自己内丹法的修炼,产生帮助。
于是,他进入了佛法殿,他是第一个。
“荡魔拳圣!”佛法殿中,有三名知客僧,神光内敛,显见有高深功力。他们手执毛笔,记录进殿之人的姓名、籍贯。
听他们说完,李晏便道:“李晏,岭南道惠州罗浮山。”
其实,李晏根本无需多言,他的信息,这几名僧人,早就知晓。但见他们笔走龙蛇,直接记录下。
“好了。”那知客僧道。
李晏步入殿中,一眼望过去,十几排书架,一字排开,空气中,还飘散着浓郁的墨香。
他从左边第一排书架,开始看起。
十七地论、百法明门论、五蕴论
几十本经书,列于其上。
李晏取下十七地论,小心翻阅。
“瑜伽师地,意指瑜伽修行所要经历的境界十七地,故而名十七地论,又名瑜伽师地论。此经,古老相传,为弥勒菩萨口述,无著记录。”
扉页上,有这么一句话,右下角,则有“玄奘译”三字。
李晏登时了然,原来,十七地论是天竺经书,由玄奘法师西行所取,携回东土大唐,翻译成汉字。
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