第四十七章 十字架 (2-1)

这个小镇上一直都住着两个奇怪的人。

一个人不管是看待小镇里的人，还是看小镇外的人，这些人在他眼中都是正常。

而另一个人，他能够看清楚一切，甚至看清楚自己。

一个是年轻的白清明，另一个则是年迈的神父。

正常与不正常只是相对而言，人和怪物也只是相对的，当一个人的认知发生了改变之后，即便别人长着“人”的模样，也会被他当成怪物。

所以在这个小镇中，人和怪物的区别并不是形态区别，而是认知问题。

只不过在年轻人白清明的世界里，虽然他也会说小镇里的是怪物，不过他的认知却并没有改变，也就是说在他看来那些怪物还是“人”。

而神父，他一直都知道，甚至知道自己就是一个怪物。

可以简单地想象一下，一个人遇到了一只恐怖的怪物会怎么样，会害怕、恐惧、毫无安全感。

而当一个人清楚地认知到自己是个怪物的时候，也会有一样的情绪。

正常的人当然是体验不到这种情绪的，就算有精神病的人，也体验不到，除非是这方面的特殊精神病。

这就是认知上的问题，他们会因为自己是怪物而恐惧害怕，甚至想杀死自己。相信我，他们真的会因为恐惧而杀死自己。

神父对自己的认知就是怪物，当他对“人”（正常）的认知变成了“怪物”之后，他的所有认知都被改变了。

理论上来说，这样是不可能达成的，因为这种东西的存在本就是自相矛盾的一个悖论。

虽然说存在即合理，不过人们是拥有不存在这个认知的，所以存在即合理遇到不存在的时候，这句话也成为了一个悖论。

总而言之，神父的状态是极其不合理的。

而这种不合理的存在为什么还在这个世界，自然也是有着属于他自己的理由。

此时教堂的大门已经被神父缓缓关上了，与以往不同的是，这一次，神父在教堂外面。

也就在同时，沉重的钟声在教堂的塔楼上响起，虽然教堂的塔楼上并没有钟，不过这不重要。

重要的是随着钟声逐渐扩散出去，当森林深处也回荡着教堂的钟声的时候，整个森林仿佛活过来了。

白色的迷雾在混乱中慢慢凝聚，形成了一个个扭曲的怪物。

而在森林深处中盘旋的怪物，也望向小镇的方向，这些怪物身上是一片漆黑的，完全看不到五官，有的甚至连肢体都看不清楚。

所有的怪物都清醒了过来，望向小镇的方向。

而在教堂之外的老神父，他依旧是保持着那一脸慈祥的笑容，随后缓缓迈开了脚步，不过随着他第一步踏出，只听到撕拉一声，似乎有什么东西撕裂了。

老神父脸上闪过一丝痛苦，不过随后又恢复了正常，这样的痛苦对他来说并不算什么。

而随着神父移开脚步，可以在地上看到一个血脚印，神父受伤了。

刚才的撕裂声就是他伤口撕裂的声音，然而真正的伤势，可不仅仅是撕裂。

随着神父慢慢走向森林深处，他的身后一个庞然大物耸立了起来，此时神父的身体仿佛坍塌了一样。

他的身躯，他的头颅，仿佛失去了支撑，整个脑袋不规则地凹陷着，身上也出现了破破烂烂的伤口。

而在神父背后，是一大片被撕开的口子，他的身体就如同破布一般，他身上的骨头撕碎了他的肉体，从他身体里面穿了出来。

脊柱、手臂、腿骨……甚至连颅骨也脱离了出来，身后庞大的骨头架子上挂着神父身上的血肉，从后面看，只能看到神父那空荡荡血淋淋的身体，可是就算只剩下皮肉，神父依旧一步一步朝着森林深处走去。

而在他身后的骨架，也并没有完全脱离他的身体，因为就算脱离了，仅剩下血肉的神父，依旧能够做到他想做的事。

骨架扭曲着，黑色如同金属一样的骨架慢慢扭曲成了一个巨大的十字架，血液和恶臭从黑色的扭曲中溢散出来，它想让神父屈服，可是神父依旧坚定不移地朝着森林深处走去。

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