1800、谁的草原谁的家二 (2-2)

（笔者注：清朝的办法就是宗教减丁，让男人大量出家做喇嘛，减少生育人口，来控制草原的人口数量。人少了，承载压力小了，也就不频繁南下打草谷了。）

草原经济和草原民族是十分脆弱的，同样的，也是十分强韧的。

当面临战争时，无论是什么样的战争，草原民族打的都是国战。

是动员所有人参与的国战。战败即族亡国灭。

胜利者会斩首所有身高超过车轮的男人，分掉所有女人。让新征服的部落的女人重新怀孕，生下他们的孩子。原来的孩子无力反抗，长大后则沦为奴隶。

打不赢就迁徙走，打得赢就抢地盘、抢女人、抢牛羊，这是草原民族生存的模式。

新的游牧民族出现，是由游牧经济的强度决定的。

如果有几年的气候良好时期，人口锐减后的草原民族，或者生活在山脉的那些小部落，一旦进入草原，在游牧经济的作用下，人口就会迅速膨胀。

这就是草原不安稳的根源！

草原民族的游牧经济、采集渔猎经济、农耕经济是十分不平衡的。

其中农耕经济十分简陋薄弱，几乎没有。

采集渔猎经济十分不稳定。

而游牧经济，在有着面积广阔草原的情况下，只要条件稍微好一些，气候稍微适宜一些，那么这个人口稀少的部落，就能在游牧经济的滋养下人口迅速膨胀。

长城以北地区，断断续续的广阔的草原，能够让占据其中一小块草原的小部落，在几十年内，人口从几万迅速膨胀到几十万。

如果我们再算上，他们吞并和征服其它部落，抢来更多的女人。一个男人配几个女人。然后依照他们喜欢多生孩子的草原习性，人口会迅速增加到百万，继而迅速成为草原的新主人。

小娘皮点了点头，柳倩倩不愧被评为书院十大杰出讲师之一，她的课程确实很有启发。

“能否请柳先生，详细介绍一下，华夏北部，长城之外，各个部落的演化过程呢。我们也好对草原世界有一个古往今来的清晰了解。”

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