第三十一章锥未入囊（一） (2-1)

依邱爷爷所说，嵋湖现在的修炼层次应在炼精化气的初始阶段，也就是先要把自身的气元补足，才能精溢气盈而化炁，以达到“三花聚顶”、“五气朝元”的完美筑基。可是......。嵋湖也不知这到底是怎么回事，从他的感觉来说，似乎已经是筑基成功了。可这？一点也不科学。因为邱爷爷说过，要想筑基最少也要静修百日以上才有可能，而自己满打满算才不过修了一月有余。这怎么可能？难道是自己感觉不实、或是修错了？满腹疑惑，只能去找邱爷爷了。

嵋湖这一去就是半月有余，姑姑夏冬菳虽然知道嵋湖行踪，也知道他去干什么去了，但这么长时间没有音信，还是难免有些担心。只是，着急也没办法。

元旦已过，春节临近，但街上没有丝毫的过节气氛，虽然人来人往、购货售物，但都少言寡语，更无一丝喧闹之声，小城陷入了一片沉闷之中。

无闻、无知亦无念，嵋湖此时完全进入了修炼状态。真是：一入深山不经年，沉寂停思落虚天。回顾方知春秋过，怜日惜时慢修仙。哎！又是一个修者不知年岁！

嵋湖静坐于破旧的蒲团之上，而老邱目不转睛的盯着嵋湖在看。一老一少犹如石雕，无语、无言、不动。

也许是由于姑姑着急牵挂，也许是聚神不足。嵋湖经过二十余日的寂冥后，神念归位，从静修中醒了过来。“你小子总算出关了，要是再坐下去，都要过完年了。”邱爷爷不知是在提醒嵋湖，还是在夸他修炼有成。像嵋湖这样一下能静坐寂冥如此长的时间，即便是他师傅当年也未曾做到。“多长时间了？”“二十六天了，明天大年三十。”“这么长时间？我怎么感觉就一会？完了、完了，这下姑姑要急坏了。”站起来就向门外跑去。此时，也忘了来此的初衷，连告辞的话都来不及说。

“不是着急吗，怎么又跑回来了？”老邱还未从嵋湖的突然袭跑回过神来，嵋湖又风一般的跑了回来。嵋湖在这三间草屋飞快的转来一圈，然后对邱爷爷问道：“要过年了，你的年货呢？”“什么年货不年货的，山里人哪能跟你们城里人一样，一到年下就买那么多东西，乡下过年就是个说法。”这是蒙嵋湖不知乡情。而嵋湖真是小白吗？显然此计成。“走吧，一起回城，一起过年。”邱爷爷不想实说，嵋湖也不点破，硬拉着邱爷爷向外走去。“放手、放手，这样成何体统。大过年的不兴在外面。”“什么兴不兴的，快走吧。晚上咱爷俩还有话说呢。”说着就又要伸手拉人。“算了，就去热闹热闹吧。”实在是犟不过这小子。

“神行者，首要轻身。以气裹足，用神御气，念起身行。”这是气、神在行路时的运用。也被人称做神行之术，是古时修炼者必修法术。嵋湖跑的很快，但一路行来就是追不上邱爷爷，只到快进城时，老邱才停下脚步、等他赶上。“你老也真是的，以前怎么不早点讲出来。”“你气不足、神不聚，说多了反而不好。现在说出来，是因为你已经可以练习了。”这说明什么？说明嵋湖已经完美的筑基成功了，不仅能修习道医，还可以修炼一些道术了。

进到家门，嵋湖的自我批评是少不了的，姑姑没有多说什么。人回来就好，其它的也不需要多说，何况还有客人哪。

小城的过年习俗，是过晚上不过中午，也就是中午也可以多做几个菜，但并不能说是年饭，只有晚上那顿饭才算年夜饭，是真正的过年。

吃过午饭，就是帮忙洗菜、剁肉、拌馅、和面，这是为晚上包饺子做准备。当然这些只能是嵋湖和姑姑在忙了，虽然邱爷爷已经是第二次来家，但毕竟是客，可不能坏了规矩、不知礼仪。“你老先坐，我让嵋湖现在去把胡老请来，你们也认识、认识。”姑姑夏冬菳早有打算，本来是要等忙完再去请的，现在只好先请来相互陪客了。

深山藏珠玉、大众有贤人。胡老也未曾想到，在一个山旮旯眼里竟有如此高人，真是相见恨晚。于是两个位贤者相谈甚欢，再不理会什么客气不客气的俗事了。

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